Дорогие друзья!
Второй Международный фестиваль "Звенящие кедры" пройдёт 27 октября 2012 года с 10.00 до 21.00.
Место проведения – г. Москва, "Футбольный манеж" ЛФК ЦСКА.
Сайт Фестиваля - http://festival-anastasia.ru

В программе фестиваля "Звенящие кедры":
- Творческая встреча В.Н. Мегре с читателями
- Презентация аудиокниги "Звенящие кедры России"
- Авто-флешмоб автопробега к фестивалю "Звенящие кедры"
- Конференции, круглые столы, презентации
- Выставка народного творчества
- Выставка изобразительного искусства
- Кино конкурс
- Конкурс исполнительного мастерства
- Музыкальный конкурс

Контакты

Вопросы подготовки, участия и проведения фестиваля:

centranastasia@gmail.com

 

Приобретение билетов:

Стоимость билетов 1500 руб. вне зависимости от расположения места.

Продажа начинается от центра трибуны к краям.

Приобрести билеты можно по адресу:

Издательство «Диля». Москва, м. Электрозаводская, Рубцовская набережная, дом 3 стр.4.

Тел.: +7 (499) 261-73-96; +7 (495) 651-05-65

Будни с 09-00 до 20-00.

E-Mail: dilya2@list.ru

 

Покупка билетов через терминалы Qiwi.

В будни с 10.00 до 18.00 позвонить по телефонам: (499)261-73-96; (495)651-05-65 и выбрать место на трибунах.

 Оплатить заказ 1500 рублей через терминалы Qiwi в течение 3-х дней.

 1. Войти в свой киви-кошелёк.

 2. Выбрать самый верхний вариант "Оплата услуг"

 3. Нажать на "Электронная коммерция"

 4. Нажать на "QIWI кошелёк"

 5. Ввести номер счёта - 916-882-58-53

 6. Нажать "Вперёд"

 7. В комментарии ОБЯЗАТЕЛЬНО написать свою фамилию, и номера оплачиваемых билетов.

 8. Нажать "Вперёд"

 9. Проверить введённый номер счёта.

 10. Нажать "Вперёд"

 11. Внести денежные средства.

 12. Нажать "Оплатить".

Билет можно забрать по адресу: Издательство "Диля". Москва, метро Электрозаводская, Рубцовская набережная, дом 3, строение 4. С 10.00 до 20.00. Без выходных. Тел.(499)261-73-96; (495)651-05-65

Так же, билеты можно забрать в день фестиваля, у входа в Футбольный манеж ЦСКА. Во избежание ожидания в очереди, желательно прийти за билетами пораньше.

Партнёрство и проведение выставки-ярмарки:

Тел.: +7 (499) 261-73-96; +7 (495) 651-05-65 с 10.00 до 18.00

E-Mail: dilya2@list.ru

 

Спонсорам и рекламадателям:

Тел.: (965) 325-91-92 с 10.00 до 18.00

День добрый!

Мы - участники автопробега в поддержку родовых поселений "За Родину! За Путина!". С 14 июня по 1 июля 2012 г. мы проехали с праздниками от Новосибирска до Москвы и вернулись обратно домой.

Более подробную информацию и краткие итоги нашего автопробега можно увидеть на сайте http://zarodinu-zaputina.ru/

Огромное СПАСИБО всем людям, которые помогали нам в этом мероприятии!

Мы планируем провести в октябре 2012 года вторую волну автопробега, участники которой прибудут в Москву к международному фестивалю «Звенящие кедры».

Цели автопробега:

Принятие закона о родовых поместьях – это тот видимый результат, которого мы хотим добиться, и мы будем продолжать действовать, пока Закон не будет принят!

Мы предлагаем присоединяться к этому процессу всем, кто мечтает о том, чтобы наша Родина цвела родовыми поместьями и улыбками людей, живущими в них!

Владимир Владимирович Путин заявил о том, что любая общественная инициатива, которая соберёт не менее 100 тысяч авторизованных подписей в Интернете, будет выноситься на рассмотрение парламента. Так давайте соберём 100 тысяч подписей!

Пока механизм сбора подписей не утверждён властью, предлагаем собирать их на сайте «Демократор», а для того, чтобы придать этим подписям юридическую силу, мы соберём их в письменном виде, и передадим лично в Администрацию Президента в Москве.

Наша команда отправится из Новосибирска по прежнему маршруту: Новосибирск, Омск, Тюмень, Челябинск, Уфа, Казань, Нижний Новгород, Владимир, Москва. Единомышленники из других регионов могут присоединяться к нашему автопробегу в любой точке маршрута, как ручейки стекаясь в один мощный поток, передавать собранные в их регионе подписи и проехать с нами весь или часть маршрута.

Опыт предыдущего автопробега показал, что подготовку необходимо начинать за несколько месяцев до старта, то есть уже сейчас. Мы сформировали штаб нового автопробега. Он пока состоит из участников и организаторов прошлого автопробега.

Мы обращаемся к единомышленникам, которые хотят принять участие в организации и проведении нового автопробега. От вас потребуется организовать:

·         сбор подписей в поддержку закона о родовых поместьях,

·         праздник в вашем городе (согласовать мероприятие с администрацией, организовать концертную программу, провести сам праздник совместно с участниками автопробега и т.п.),

·         команду тех, кто готов примкнуть к автопробегу (список машин, список участников),

·         ночлег для участников автопробега в вашем городе (желательно отапливаемое помещение, т.к. уже будет осень).

Просим вас как можно скорее связаться со штабом нового автопробега.

Подписи мы планируем собирать на бланках единого образца, разработанные нами. Также мы готовы оказать информационную и методологическую поддержку по организации праздника и автопробега инициативным людям в регионах.

Контактный адрес: adver67@mail.ru, контактный телефон: +7-913-985-40-89, Андрей Рашидов.

Счастья и добра всем! До встречи в новом автопробеге!

С любовью, организационный комитет автопробега.

(тематика «Родной газеты» переходит в газету «Родовое поместье»)

 

Здравия светлым мыслям вашим, уважаемые читатели.

Редакции газет приходится в связи с небольшим количеством подписчиков и соответственно финансовой возможностью временно приостановить выпуск «Родной газеты» с 2013.

Газеты «Быть добру» и «Родовое поместье» с января 2013 г. будут выходить ежемесячно (размером 24 страницы каждая).

Тематика «Родной газеты» перейдёт в газету «Родовое поместье».

 

Рады были бы услышать ваше мнение по выходу (содержанию) газеты «Родовое поместье».

Как вам было бы приятнее, удобнее читать материал:

- по нечётным месяцам в газете «Родовое поместье» размещать тематику «Родной газеты», а по чётным месяцам – тематику «Родового поместья»

(то есть, как и сейчас происходит выход газет, только будет получаться, что «Родная газета» по нечётным месяцам будет выходить под названием «Родовое поместье»),

- или каждый месяц полномера газеты «Родовое поместье» с тематикой «Родовое поместье», а вторая половина газеты – с тематикой «Родной газеты».

 

Своё мнение или другие предложения пишите на эл. почту:gazeta@bytdobru.info (указав в теме письма «в газету») или напочтовый адрес: Вячеслав Богданов, а/я № 492-В, Киев-1, 01001, Украина. Или звоните по тел. 050-342-30-32 (Вячеслав).

 

А на Земле быть добру!

 

С уважением, редакция газет «Быть добру», «Родная газета» и «Родовое поместье».

 

02.09.2012 г.

 

Хочу поделиться своим пониманием создания экосистемы. Прочитав книгу Зеппа Хольцера «Пермакультура в Украине и России», открыл для себя много нового и интересного. Стало ясно направление движения по обустройству своего пространства.

В Волгоградской области в родовом селении у реки Медведицы на базе опустевшего хутора несколько лет назад я начал обустройство своего поместья. Сухой климат у нас обусловлен близостью границ Казахстана, лето очень жаркое, с малым количеством осадков. Зимы холодные, ветреные. Восточная часть области — степи с неплодородной почвой. Образ райского оазиса уже был в мыслях, но в его воплощении возникали невидимые преграды. Стал думать в этом направлении, притянул знания в виде книг Н. Курдюмова, Фокуока, З. Хольцера и др. После того как попутешествовал по создающимся поселениям, проанализировал опыт других, в мыслях сформировался твёрдый образ желаемой пермакультуры.

Итак, определена стратегия (мысленно попросите светлые силы помочь вам):

1. Создание любящего пространства;

2. При минимуме затрат труда получать хорошие урожаи плодов (достаток с излишком);

3. Создание стабильной экосистемы.

Под эту определённую стратегию можно планировать свой земельный участок, то есть составляем план по достижению заданных целей. Конечно, ближе к центру расположится кратерный сад, на дне кратера прудик и водяной сад, растеррасированные склоны кратера позволят накапливать гумус, превращая землю в плодородный чернозём и предотвратить его попадание с талыми водами в пруд. Да и сам кратер в условиях частых ветров позволит защитить сад от эрозии почвы, лучше сохранит цвет в период цветенья, влагу в летний зной и поспособствует накоплению плодородного слоя (подробное описание всех преимуществ кратерных садов можно найти в вышеприведённой книге). Периметр участка можно обнести грядой, в нашем случае двумя грядами со рвом между ними. Такое планирование почвы позволит сохранить влагу между грядами, создать благодатный микроклимат для высадки живой изгороди в условиях нашего климата. Перед любым изменением рельефа местности нужно обязательно объяснить пространству, что вы хотите, и попросить разрешения у него. Живое пространство, увидев вашу искренность, поможет вам. 

Осознав это, я начал внимательно изучать свой участок. Раньше на нём жил с семьёй переселенец из Испании. Вырастил хороший сад из первозданных сортов яблонь и других плодовых деревьев, сделал колодец в таком месте, что молва о целебности воды ходит и сегодня на несколько километров в округе.

Саду уже более 60 лет, но выглядят деревья хорошо и много плодоносят. Присмотрелся к ландшафту и, о чудо! — бывший хозяин много лет назад обустроил так, как сегодня учит Зепп Хольцер. Яблоневый сад испанец вырастил на южном склоне кратера, грушевый — на северном. 

Поскольку весной дно кратера заполняется талой водой, превращая заросли тёрна и земляники в водяной сад, решил сделать прудик в этом месте. Начал копать и увидел, что накопленный плодородный слой (чернозём) там —1,5 метра. И это в условиях волгоградских степей! Дальше больше, рельеф поверхности глиняного слоя, с уклоном к центру дна кратера, под чернозёмом показал, что пруд здесь уже был, и мне остаётся только воссоздать былое. С трёх сторон кратерный сад окружает гряда, в которой растут без полива ежевика, земляника и плодовые деревья.

Чтобы ощущать себя творцом, я начал продолжать дело прежнего хозяина. С северной стороны участка высадил лесополосу из тех пород деревьев, под которыми растёт наибольшее количество съедобных грибов: сосна (22 вида грибов), берёза (18), дуб (15), а также добавил кедр, ель, осину (по 8–10). По моему замыслу, такая полоса защитит сад от северных холодных ветров и позволит создать зону микроклимата. На южном склоне, при отсутствии ветров и обильном солнце, да ещё усиленным отражением его от поверхности воды пруда можно выращивать южные виды плодовых деревьев: абрикосы, персик, грецкий орех, тутовник и др. То есть в данном месте происходит совмещение тепловой и солнечной ловушки. По северному склону посадил влаголюбивою лещину, там она будет цвести на неделю позже, чем на южном, а поскольку цветёт она рано (сразу после таяния снега), то вероятность заморозков через эту неделю снижается. Да и северный склон в летний зной дольше сохраняет влагу. 

Такие кратерные рельефы были обнаружены мной и по соседству с моим пространством. В прошлом году начал проводить практические семинары по пермакультуре, и, как показала практика, люди такие знания охотно воспринимали. В настоящее время многие создатели родовых поместий нанимают технику, приглашают самого Зеппа, расходуя при этом огромные денежные средства на создание кратерных садов и прудов. Мне повезло больше, и хочу сказать спасибо провидению и прошлому хозяину, что так помогли мне в обустройстве моего пространства. Фотографии можно посмотреть здесь http://vk.com/id111069027 Следующий практический семинар буду проводить ориентировочно на майские праздники, в гостевой день. Участие без платы. Также в семинар входит мастер-класс по строительству печей, во время приготовления борща в чугунке, в русской печи.

 

Творим климат под себя

 

Эта статья является продолжением моих исследований «Пермакультура к пермакультуре» («Родовая Земля» № 3, 2012 г.). Общение с людьми, диалоги и непростые вопросы открывают новые горизонты нашей Медведицкой пермакультуры. В совокупности с участившимися засухами рождаются и проверяются на практике различные идеи. Поскольку политика нашего правительства не нацелена на поддержку проектов, связанных с управлением геофизическими процессами (например, станция Сура), для поддержания климатической стабильности, отражения, к примеру, атак блокирующих циклонов, то вся надежда — на реализацию принципов пермакультуры и использование силы коллективной мысли.

Мы добились определённых успехов в этом направлении и смогли растить саженцы в нашем сухом климате, используя минимальный полив.

Весь «секрет» — окружить земельный участок двумя холмистыми грядами (если найдутся средства на оплату работы экскаватора), между которыми засыпается плодородная почва, в моём случае — чернозём южный. Чернозём способен хорошо удерживать влагу, и даже при высыхании становится рассыпчатым, что позволяет корням продолжать свой рост.

Брёвна я не закапываю, так как в нашем климате очень много лечинок майского жука, и наличие дерева в почве в первый же год приведёт к появлению массы лечинок, его поедающих. Это отрицательно скажется на росте деревьев в межгрядье и их плодоношении, так как майский жук поедает цвет дерева. Также кора дерева в почве может привести к появлению короеда, поедающего корни деревьев.

По этой причине в том числе мой дед всегда выкорчёвывал пни на садовом участке. Поэтому древесину мне заменяет чернозём.

С учётом «розы ветров» возможно перегораживать межгрядье в нескольких местах с целью уменьшения воздушных потоков и, следовательно, сохранения влаги и гумуса.  

При посадке растений в изгородь можно применять прогрессивные методы по увеличению корневой массы растения за счёт грибниц. Если род дерева позволяет иметь плодовую грибницу, то я использую её, поливая грибной настойкой со спорами соответствующее дерево. В течение года грибница разрастается, и на следующий год она уже помогает деревцу собирать влагу в засушливый период. При посадке плодовых саженцев можно использовать неплодовый грибокорень-микоризу путём добавления в ямку земли, взятой из-под такого же, но только взрослого растения. Поскольку заброшенных садов в округе много, то задача облегчается.

Земля после посадки хорошо мульчируется сухой травой или соломой. Даже в нашем климате влага при такой схеме посадки сохраняется очень надолго. По бокам гряд можно сделать дополнительные канавы с плодородной почвой, получив тройное межгрядье для создания широкой изгороди и посадки в боковые канавы менее влаголюбивых растений.

 

Тем же, у кого средства не позволяют арендовать экскаватор, могу предложить схему посадки в миникратерах. Лопатой выкапываем яму в тёмнокаштановой почве глубиной 60–70 см, диаметром 50–60 см, а землю откидываем по периметру ямы, создавая круглую грядку. Снимается плодородный слой и немного глины. Затем насыпаем в яму чернозём, который берём со дна кратерного сада. Получается мини-кратер глубиной 20 см, окружённый грядкой. Глиняная подслойка позволяет лучше сохранять влагу.

Есть мнение, что переход корневой системы из одной почвы в другую нехорошо скажется на росте растения, на что отвечу, что этот переход заложен природой, потому что плодородный слой рано или поздно закончится и корни будут расти в глиняном слое (наиболее распространённое явление). А боковая смена чернозёмной почвы на тёмнокаштановую не так страшна, так как в обоих случаях земля достаточно плодородна. После посадки растение также обильно мульчируется.

Как показала практика, даже в каждодневную жару за 32град. Цельсия влага сохраняется в течениё недели минимум, в то время как на обеднённых песчаных почвах без мини-кратеров и мульчи (стандартное садово-огородническое хозяйство) влаги хватает только на один день.

Недавно обнаружил подземное озеро в начале нашего хуторского селения — нечастое природное явление. Озерцо площадью в пару соток залегает на глубине 1 м на холме. Место это заросло вишней, смородиной, хреном. Приятная энергетика наполняет место, видимо, воду притянула доброта прошлых хозяев. Такое место предрасположено к появлению родничка: глиняная прослойка под плодородным слоем способствует притяжению водяной жилы. К сожалению, в песчаной почве это невозможно, так как сила притяжения стремится воду опустить сквозь песчинки.

Рядом, в 10 метрах(!), расположен кратер-балка глубиной 3–4 м, перепруженный плотиной-дамбой, которую в одном месте размыли талые воды. Место удивительно уникальное. Категория — земли поселения. Дамбу можно восстановить, кратер углубить для создания пруда, склоны растеррасировать; на южном склоне уже частично создана зона микроклимата для выращивания теплолюбивых культур. По периметру сделать межгрядье. Есть колодец над подземным озером. Плодородный слой — тёмнокаштановый, на дне кратера чернозём, дальше глина.

Место это ждёт своего хозяина, или наоборот.

Ситуация с пожарами в 2010 году побудила меня закладывать в первом ряду изгороди растения, не боящиеся огня: дубы, вязы, осины, лох и т. д. А во втором и третьих рядах — уже хвойные и берёзы.

Конечно, приходится окашивать периметр земельного участка (у нас администрация выделяет трактор для опахивания хуторского селения), а также траву вокруг молодых саженцев и строений. Траву лучше косить по зорьке, до восхода солнца, ввиду левитирующих свойств воды — скошенная в это время трава не иссушает землю.

Пруд, как противопожарная ёмкость, становится особенно актуальным в условиях блокирующих циклонов. В нашем климате среднегодовая норма осадков — 450 мм, а среднегодовая норма испарения — 700 мм. В 2010-м цифры эти были в соотношении: 350 мм / 900 мм. Поэтому о заполнении пруда дождевой водой говорить не приходится. Затенить пруд и тем самым огородить от ветра — задача 15–20 лет для осин и ив. К этому времени и уровень грунтовых вод поднимут эти деревья.

Но по периметру пруда лучше сажать кустарник, так как опавшая листва ив вредна для рыб. Талые воды, собранные со значительной территории, как показала практика, тоже ненадолго наполнили пруд. Жаркие лета сильно иссушают землю, и она впитывает воду весной как губка. Остаётся только наполнение из скважины (можно поэкспериментировать с каменной пирамидой для конденсирования влаги из воздуха при перепадах температур ночь/день).

Ещё одна приятная новость: в этом году моя усадьба сама делала себе пруд. Чернозёмный карьер пользуется большой популярностью среди соседей, выбравших свои места на обеднённых почвах. Приезжают на тачках, с автоприцепами и с экскаваторами, в меру достатка.

По моему убеждению, нужно чернозём не экономить, а создать условия для его образования. С этим прекрасно справляется кратерный сад, и я этому только способствую, расширяя сад по склонам и продолжая их террасирование. Помимо пруда необходимо иметь возле построек ёмкости с водой (требование пожарной безопасности). Такие ёмкости можно использовать для вечернего полива тёплой водой и заполнения холодной.

 

Мой семинар по пермакультуре на гостевой день прошёл весьма успешно, собрав около 30 слушателей. А когда закрапал дождик, мы перешли к практике приготовления картошки в сметанном соусе в сводовой печи в чугунке и поговорили о возможностях печей различных видов, их функций и вариациях дымоходов. Надеюсь, запах и «вкус детства» такой пищи должен закрепиться в памяти участников семинара вместе с принципами пермакультуры.

Участие в следующем семинаре также без платы. За точной датой его проведения следите на сайте http://raduzhnoe-npn.ucoz.ru

 

Олег Перетятько, pechnik­do@rambler.ru

Волгоградская область, селение у Медведицы (Радужное).

 

Газета «Родовая Земля», №7(96), 2012 г.

Когда живёшь на Земле и ежедневно общаешься с живыми мыслями Творца, появляется возможность получить ответы на любой волнующий тебя вопрос. Ответы порой очень неожиданные и сейчас воспринимаються как фантастические. Но нет желания держать их в себе, поэтому я хочу с ними поделиться, а там пусть каждый «действительность определяет собой». Итак: мучнистая роса – это зло?

Наверное каждый садовод хоть раз сталкивался с такой болезнью растений, как мучнистая роса. Симптомами этого заболевания является появление белого или розово-серого налёта с обоих сторон листьев огурцов и кабачков, на молодых побегах плодовых деревьев и кустов, на стеблях и листьях роз. и других цветов. Поражение мучнистой росой нередко приводит к гибели растений и большим потерям урожая.

Возбудитель мучнистой росы - сумчатые грибы Erysiphe cichoracearum и Sphaerotheca fuliginea. Гриб обычно зимует на травах, которые мы называем сорняками и способен переноситься воздухом на значительные расстояния.

Раз этот гриб способен уничтожить посаженные нами растения и лишить нас так долгожданного урожая – то это несомненно зло! Но, подумайте, мог ли Творец всего сущего на Земле создать лишнее, паразитирующее в своё удовольствие существо? Посмотрите в каком содружестве и гармонии находяться растения, насекомые, микроорганизмы и грибы, на нетронутых человеком полянках в лесу или на вольных лугах.

Оказывается эти грибы являются контролёрами пространства, поддерживающие порядок и гармонию в жизни всех его обитателей. По своей природе они очень чуткие и могут быстро считывать информацию о том, как влияют растения друг на друга и на почвечных жителей, живут ли и развиваются в полном согласии, и содружестве. Ветер, на контролируемую грибом территорию, заносит различные семена трав и деревьев. При благоприятных для семечка условиях оно прорастает и начинает, как и полагается, выделять в окружающую среду разнообразные активные вещества. Эти вещества могут быть, как полезными для роста и жизни растений-соседей, так и вредными, угнетающими. В последнем случае это вносит в уже организованное содружество растений на поляне, дисгармонию. Вот на таких «недружелюбных» новичках и поселяется гриб, грибница растёт и развивается, а ещё молодое растение усыхает и порядок восстанавливается.

Когда на этот участок приходит человек и начинает высаживать ему необходимые растения, то он должен знать, что за каждым его действием идёт наблюдение. И если пространству будет неугоден посаженный им определённый вид огурца или куста розы, то в скором времени он обнаружит на их листьях белый налёт - гриб начинает выполнять свои обязанности.

Мы по незнанию хватаемся за опрыскиватель, пытаясь любой ценой спасти растения и урожай. Бывает, что успеваем задавить гриб «на корню», но в последствии недоумеваем, почему едим свои огурцы, вдыхаем чудный аромат прекрасных цветов и всё равно болеем!

А разве сможет вырасти энергетически полноценным огурец в обстановке ненависти и страдания?

Человек осваивает свой участок, ходит по нему босиком, вдыхает и выдыхает воздух – наполняет пространство информацией о себе. Гриб может на расстоянии сканировать состояние человека, по его воздействию на окружающие растения и в дальнейшем вести контроль уже с учётом интересов жизниобеспечения хозяина участка. И возможно поселяясь на определённом кусте роз, не давая ему зацвести – он спасает Человека от аллергического воздействия пыльцы этого цветка. Да, есть такие виды роз – пыльца которых вызывает зуд кожи, воспаление носоглотки и гортани. В Крыму известен случай, когда женщина с дочерью легли отдохнуть недалеко от кустов роз – заснули и не проснулись. Произошло аллергическое удушение.

Наверное стоит прислушаться к подсказкам этого чудного гриба и для начала просто пересадить растение в другое место, т.е. проверить на «дружелюбность» соседей. Если же нигде оно не приживается, то не надо мучить его, себя и пространство, удалите его совсем. Так ли обязательно иметь на своём участке полный набор растений, что имеються у ваших друзей или соседей? Сложнее будет с деревьями, которые мы, к сожалению, высаживаем на постоянное место уже сформировавшимися саженцами. Оно может не перенести и одной пересадки, не говоря уж о двух или трёх. Вот и получается, что мы обречены на последующие постоянные опрыскивания и обрезку деревьев.

Как проявляется этот гриб на моём участке Земли. Вот уже шесть лет, в одном и том же месте, я высаживаю свои семена огурцов – не поражаются они мучнистой росой и дают хороший урожай. А вот мои попытки ввести на этот участок другие сорта огурцов в основном не удачны. Только три сорта: Аист, Водопад и Феникс плюс росли и давали урожай, остальные же не достигнув и полуметра поражались мучнистой росой и засыхали. Или для них место было не подходящим, или гриб посчитал, что эти сорта не подходят для меня и моей семьи – сейчас уже не важно. Главное, что когда я начинаю есть свои огурцы, восстанавливается и нормально функционирует кишечно-пищевой тракт, а если вдруг заболит голова – достаточно побыть минут двадцать возле огуречных грядок, пообщаться с ними и головной боли как не бывало.

А вот с кабачками гриб «помог» выбрать для них подходящее место. Теперь в огороде есть две грядки, где без проблем кабачки растут, дают приличный урожай и не болеют.

На розах и деревьях я мучнистой росы на своём участке не наблюдала. И что интересно – видно для этого гриба необходимо ежегодное плодоношение (развитие спор) и если не было «подходящих растений», то пространство выделяет ему некоторые травы. Так у меня в полутенистом месте иногда покрывается белым налётом дикая яснотка пурпурная, а рядом без проблем растут огурцы, яблоня и соседская черешня.

Считаю, что нужно повнимательнее приглядеться, прислушаться к подсказкам этого гриба и выбрать критерием оценки успешности хозяйствования на Земле – не количество собранного урожая, а самочувствие и здоровье человека и пространства.

 

Елена Потапова, slavyta09@mail.ru

Возбудителями болезней у деревьев, таких как курчавость персика, монилиоз, различные виды пятнистости являются микроскопические, несовершенные грибы. Они всегда были, есть и будут существовать повсеместно. Но не они являются первопричиной того, что болеют наши плодовые деревья из года в год. Проблема в слабом иммунитете деревьев, спровоцированным, как я считаю, прививкой.

Расскажу небольшую сказку:

Жил-был персик (тот, что и семечка вырос).

Жил не тужил, со всеми дружил.

Особую дружбу с грибом он водил.

Летом персик старается, ветками израстается.

Да только вот одна – ой, не туда пошла!

Но дерево в панику не впадает, на помощь он гриб призывает.

Гриб на ветке поселяется, грибница разрастается.

И вот лишняя ветка засыхает и на землю опадает.

Так происходила обрезка персика до того, как человек вмешался в процесс развития дерева - стал прививать.

Любое дерево (не привитое) – самодостаточно, способно само регулировать рост своих ветвей, растить их в таком направлении, чтобы хватило света каждому листику и плоду. Программа развития, записанная в крохотном семени, у каждого растения своя, неповторимая, уникальная. И «в друзьях» у каждого дерева находится определённое сообщество микроорганизмов и грибов.

Споры грибов находятся практически на всех органах растения, но для роста и развития грибницы, им необходим доступ к органическим веществам. Такой доступ они в полной мере получают, находясь в чешуйках почки. Распускаются молодые листочки, из корней дерева через восходящую систему сосудов в них поступает вода, под действием солнечной энергии и при участии ферментов из воды и углекислого газа в листьях образуются первые органические вещества — углеводы, которые по нисходящей системе сосудов поступает в ствол и корни растения. Если дерево здоровое, то вместе с водой в листья поступают вещества, подавляющие развитие споры. При необходимости удалить «лишнюю» ветку, дерево способно не подавать в неё вещества, подавляющие рост грибницы, тогда спора гриба, при сырой, прохладной погоде разрастается и ветка засыхает. Уже сухой, она обламывается ветром.

Прививая, человек не создаёт единую программу роста нового растения, а грубо говоря, насаживает голову от одного на туловище другого растения. И в дальнейшем жизнь дерева протекает в хаосе – « так как голова не ведает, что ноги делают».

Например, в Крыму персики в основном прививают на горький миндаль, т.к. это сильнорослый и самый уникальный подвой. Он обеспечивает энергичный рост дерева и сбор урожая уже на второй год после посадки саженца. Миндаль самый нетребовательный к почвам подвой, его не смущает бедный, каменистый грунт. Мощный корень его прекрасно чувствует себя и в зной и в засуху. Вот и гонит он вверх воду и питание, заставляя персик наращивать всё новые и новые ветви. Персик в панике! Он не успевает контролировать направление и развитие веток, поэтому, сосредотачиваясь на выполнении своего предназначения – дать человеку вкусные и полезные плоды, персик израстается.

Приходится человеку самому заняться обрезкой и формировкой кроны. Он берёт секатор и... обрезает не те ветки, которые не нужны персику, а те, которые по его мнению, мешают собирать урожай. Причём обрезает не сухие, а живые ветки. Дереву больно, очень больно! И оно слабеет. На следующий год ему не хватает сил выработать и направить в каждую веточку вещества, которые подавляют рост спор грибов. Гриб это воспринимает как «зов о помощи» и грибница при благоприятных условиях прорастает. И уже не в одной отдельной, порой даже не заметной глазу ветке, а со временем и по всей кроне. Так появилась болезнь, которую назвали – курчавостью персика.

Теперь человек берёт на себя функцию врача, ищет и находит средство, которое уничтожает возбудителя болезни - медный купорос с известью или бордоская жидкость. Опрыскивая этими препаратами голые деревья, человек уничтожает только споры, зимующие на коре ствола и веток. Чтобы достать споры, надёжно укрытые чешуйками почки, приходиться опрыскивать уже по раскрывающимся почкам. Так медь, через споры листьев и почек попадает в дерево и в дальнейшем в плоды.

Дерево, искренне любящее человека, стремиться в плоды поместить только самые ценные, самые необходимые для него вещества. Оно отлично понимает, что медь – это яд, поэтому бросает все свои силы для нейтрализации, очищения плода… И опять слабеет.

В результате наступает момент, когда у дерева не будет уже сил вырастить для человека чистые плоды, тогда оно погибает. Вот и получается, что через 10-15 лет дерево считается старым и подлежит вырубке. Мы высаживаем новые молодые, опять же привитые деревца, обрекая себя на постоянную ежегодную обрезку и опрыскивание.

Если вы только начинаете закладывать сад и хотите, чтобы он радовал вас, ваших детей и внуков, не доставляя хлопот – высаживайте деревья выращенные из семени.

А привитые деревья необходимо поддерживать, оздоравливать, для этого достаточно весной 2 раза опрыснуть их Микосаном-В (100 мл на 10 л воды). Если есть необходимость и возможность, обрабатывайте деревья не химией, а биопрепаратами. Лучше всего обрезать у деревьев только сухие и больные ветки, если возникла необходимость убрать для вас лишнюю ветку, заранее подойдите к дереву – объясните ему своё желание и договоритесь о том, когда вы это сделаете. Может случится так, что дерево само к тому времени засушит эту ветку и вы с лёгкой душой обрежете её.

 

Елена Потапова, slavyta09@mail.ru

Или... Рамочная дурь с естественным подходом на сайте Анастасия.ru и в родовых поселениях...

"Как же изменчиво бывает направление Людей от Светлого к Тёмному...".

 

Вышли в свет прекрасные книги серии "Звенящие кедры России". Где есть прекрасные высказывания Анастасии.

Вот в частности о пчёлах и их содержании...

"Суть в том, что действия современных пчеловодов не совсем правильны, наизобретали много различных конструкций ульев, и все они предусматривают постоянное вмешательство человека в пчелиное гнездо: рамки с сотами переставляют пчеловоды, на зиму перетаскивают ульи с пчёлами в другое место, а делать этого нельзя.

Пчёлы строят соты на строго определённом расстоянии друг от друга, предусматривают сами целую систему вентиляции, борьбы со своими врагами, и любое вмешательство нарушает эту систему. Вместо того, чтобы мёд собирать, новых пчёлок выращивать, им приходится исправлять нарушенное.

В естественных условиях пчёлки живут в дуплах деревьев и прекрасно со всеми проблемами сами справляются".

"Многое из того, что делаете вы, для жизнеобеспечения пчелиной семьи, мешает".

"Для них просто необходимо сделать гнездо, какое у них в естественных условиях, и всё. Дальнейшая работа может заключаться только в том, чтобы забрать у пчёлок часть мёда, воска и других очень полезных для человека веществ, ими произведённых" (Анастасия).

 

Высказанное Анастасией очень существенно в жизни и содержании пчёл...

Конечно после сказанного Анастасией, очень многие (почти все) рамочные пчеловоды загрустили...

Это же была открыта истина о вреде рамочного пчеловодства для жизни пчёл...

 

Рамочное пчеловодство по определению не может быть ни "естественным", ни с чистыми помыслами...

Разве может быть "естественным" для пчёл искусственная вощина с рамками...

Содержащая нефтепродукты, церазин, краску восковую, ароматизаторы, утеплённая к тому же пенопластом, выделяющий фенол и создающая сырость в таком улье.

Разве "естественно" пчёлам при открывании верхней крышки такого улья, охлаждать пчелиное гнездо и застуживать расплод. Так как изымание рамок происходит в сентябре месяце...

Разве "естественно" то, что с рамочной искусственной вощиной выводятся пчёлы размером с мух.

Зомбирование людей происходит при многократном повторении слова "естественное пчеловождение".

Вот даже фонд и администраторы сайта Анастасия.ru поверили в то, что рамочное пчеловодство может быть "естественным"...

Рамочное пчеловодство на Анастасия.ru - это тоже самое, что мясные блюда на вегетарианском сайте.

Об этом и говорила Анастасия...

"Что слишком много тёмных сил задействовано"... Что даже прадедушка Анастасии не смог решить эту задачу...

Тёмное же здесь находится в жадности...

Деньги решают многое...

В том, что пытаются скрыть истину, зарабатывая на имени Анастасии...

Вот как, к примеру, происходит семинар: Подводится народ к пустой колоде и говорится, мол, не живут, уже пробовали...

И потом подводится к разукрашенным рамочным чудо ульям, где летают пчёлы...

И у людей на сознательном и подсознательном уровне происходит запись... Всё, что сказано Анастасией, это ложь...

Многие последователи такого семинара, действительно поверили, даже не попробовав держать пчёл по описаниям Анастасии... Есть даже ярые фанатики, доказывающие, что в колодах не живут...

Потому как им практик сказал...

Вот и на данный момент любой может увидеть на сайте Анастасия.ru темы и обсуждения рамочных пчеловодов. Дошло до того что они там и модераторы и содержащие в формальдегидных конструкциях с рамками. И всё это под вывесками родового поместья, "естественного", "экологичного", "чистоты помыслов" и особо не стесняясь, прикрываясь сказанным Анастасией...

Может быть простому человеку не содержащих пчёл и не понятно, в чём предательство и подмена понятий...

Но... это понятно самим рамочникам и тем, кто держит по безрамочной системе пчёл...

Чтобы не утруждать человека знаниями, далёкого от содержания пчёл, расскажу вкратце о разнице.

Представьте лошадь...

Дикую, Свободную, Естественную, Сильную, Здоровую...

Мчащуюся в поле... И живущая так всю свою жизнь...

(Этот Образ и Жизнь пчёл в Естественных, Природных и Безрамочных Гнёздах.)

А теперь представьте лошадь в "естественной" конюшне... Где она почти всегда находится и дышит ароматами своих фекалий... Но и это ещё не всё...

Лошадь эта подвязана за ноги под потолок, вверх ногами...

И конюх принимает все усилия, проявляет заботу и свою "любовь", чтобы она не сдохла...

(этот Образ и есть суть всего рамочного пчеловодства, в том числе и в узко высоких. Многочисленые "знания", которые и направлены на то, чтобы пчёлы вымирали.)

Вот и происходит такая вакханалия из-за того, что один красиво соврал, а народ просто наивно поверил... Это и понятно... Все имеют школьное обрЕзование...

Верим писанному, а не глазам...

Посмотрите внимательно на сайты родовых поселений... Эта рамочная дурь распространяется и на поселения, и поместья...

Теперь, где стоят рамочные улья, уже стало невозможно содержать пчёл по описаниям Анастасии, потому как рамочники качают сироп по несколько раз за лето. И из них пчёлы воруют нектар из колод... А потому и слёты пчёл из колод происходят...

Рамочное пчеловодство - это проявление тёмных сил...

Нравится это хозяевам поместий или нет уже неважно.

 

Суть и задача Тёмного была в разрушении пчёл через рамочное пчеловодство.

И у каждого есть выбор... Продлить отрезок Тёмных сил или нет...

 

25.06.2012 г. КиЯр ПчелоВед.

 

http://www.medovoe.org/publ/stati/slugi_pchelomora/1-1-0-224

Задорнов утверждает, что слово «медведь» этимологически означает: «Ведает, что делать с мёдом». Но это серьёзная ошибка. Ошибся, потому, что по натуре не склонен углубляться в суть надолго. А «серьёзная» – потому, что сказал это он в контексте с президентом России. А ВЕДЬ это серьёзная разница: «ведёт» к мёду или «пожирает» его.

Некоторые утверждают, что «ведь» – это значит «ведает». Нет. «Ведь» – это значит «веди» от глагола «вести». Такая же форма у других глаголов: «исть», «сядь», «лезь», «глянь», «будь». Побудительная форма глагола второго лица. Кто знает, какое слово раньше было, а какое из него образовалось: «ведать», «веди» или «Веды»? – Главное понимать суть: знает где, и ведёт.

Древние славяне держали в хозяйстве приручённых медведей. Тогда улиев не было. А мёдом питались. Добывали дикий мёд. Вот тут и нужно подумать. Легко ли в лесу найти дикий пчельник? Не просто, не легко. Дикая пчела, пока рядом человек ходит, из дупла не вылетает, и с ношей в дупло не возвращается. И даже роение по той же причине откладывает, если рядом человека чувствует. Поскольку выходящий рой с головой выдаст родное гнездо. Если медовый запас живой, с пчёлами, то подследить ещё как-то можно. А вот медовый запас, оставленый пчёлами, так это найти вообще невозможно!

Однако древние славяне находили мёд. Как? – С помощью медведей. Медведи раньше средь домашних жили. У медведя нюх как у собаки, и на «ж-ж-ж» хороший слух.

Бортник выходил в лес с медведем и говорил: «МЁД! ВЕДЬ!»...

Это команда была такая: «Ведь!» Все, от мала до велика, знали пользу от медведей. И дети, поэтому тоже, как только увидят где-нибудь медведя, сразу радостно начинали дразнить: «МЁД! ВЕДЬ! МЁД!».

На то – «природа» медведя.

 

А «природа» пчелы – ЗАГОТОВКА мёда.

И пока мёд НЕГОТОВ – пчела его охраняет и никому не даёт.

А когда мёд уже ГОТОВ – пчела всей гурьбой перелетает в новое гнездо, оставляя человеку самый лучший, самый полезный, кристальный мёд.

Потому и жалят своего хозяина пчёлы. Что он, как малое дитя, раньше времени к сладкому руки тянет?

И теперь понятно, почему пчёл так тянет к перемещению. Слетают даже из очень добротных пчельников. В этом их природа.

 – Заселились пчёлы. Пожили. Натаскали нектару. Насушили мёду полную колоду. Пообщались с человеком. И дальше полетели, в следующую колоду: «Кушай, человек, и в мёде себе не отказывай».

Хозяин обычно держит наготове пустую колоду, под заселение переселенцев. А медополную колоду опорожняет, очищает, выжигает... – готовит к новому заселению.

А может и не опорожнять, так прямо в колоде запечатанный мёд и хранить.

Храниться такой мёд в колоде может 20 и более лет.

В позапрошлом веке широко ходила такая байка. Пробирался как-то крестьянин по лесу, да и попал в мёд. Провалился. И стал вязнуть. Вязнет, а выбраться не может. Не за что зацепиться. Вязнет, вязнет. Тонет, тонет. Прощается с жизнью. Глядь, а тут вдруг медведь подходит. Знал место, видать. Крестьянин замер. Медведь лапу протягивает. А крестьянин хвать его за лапу обоими руками и кричит. Медведь испугался, попятился назад и вытащил крестьянина.

Кто-то может подумать, что пчёлы оставляют мёд в колодах «про запас», для себя, на случай неурожайного года. Нет, это не «про запас» – это именно «про нас». Старый кристализованный мёд пчёлы взять не могут. Природа предусмотрела отсутствие у пчёл для этого нужных челюстей. И, с точностью до наоборот, то большое количество мёда, которое пчелы запасают в улие на зиму, как нам кажется, для нас, с избытком, и с чего люди привыкли изымать излишки – так вот именно это не «про нас».

 

БРАТЬ ТОЛЬКО ТО, ЧТО ТЕБЕ ДАЮТ СВОБОДНО

И разгадка вымирания пчёл тут же рядом лежит.

Нельзя брать то, что тебе пчёлы сами не отдадут.

В Европе пропадают пчёлы от болезней. Нормальная пчела от всех болезней лечится мёдом. А «цивилизованная» – лекарствами. От Варроа – биптин, от Гнильца – аспирин, где чесноком, где водкой, где карантином, вплоть до тотального сжигания пасек.

Болезни не пропадают. Появляются новые. Старые усиливаются.

На самом деле хозяева видят только десятую долю всех тех болезней, которыми болеют пчёлы. Просто пчёлы скромные. И не загружают нас своими проблемами по мере сил. А умирать улетают подальше от гнезда. Ветеринары вскрыли тех улетевших-умерших пчёл и обнаружили: список болезней в одной пчеле не меньше десятка. То есть, пчелы, которые до десятка не набрали, те ж ещё пока летают.

Ключ стойкости к болезням в иммунитете. У людей тоже есть иммунитет. Поэтому любой человек легко может понять пчёл и то, о чём сейчас идёт речь. Любые лекарства вредны для здоровья. Как человеку, так и пчёлам.

Сильная породистая семья пчёл может противостоять заболеванию, даже если пусть вся пасека будет охвачена эпидемией. Это – иммунитет.

А в чём причина ослабления иммунитета пчёл? – в жадности человека.

Жадность человека вышла на рекордный уровень по сравнению с прошлыми временами. Человек становится всё более и более изобретательным в том, чтобы отобрать у пчёл дорогой нектар и минимально компенсировать его дешёвым сахаром.

К слову, цитата из Витвицкого, жившего в позапрошлом веке: «Зачем подкармливать пчёл дорогим сахаром, если можно дешёвым мёдом».

Компенсации изъятого, однако, не происходит. Пчёлам нужен свежий мёд. И только мёд. А они мёда даже и попробовать не успевают. Только лишь на лету, пока до улья долетят.

Многие грешат на мобильную связь. А лучше на себя внимательнее взглянуть. Причина – всегда внутри.

Жадностью люди заражают друг друга. Пространство жадности усиливается и расширяется. По мобильной связи люди друг другу передают вибрации жадности. От жадности никуда не скрыться. Растёт жадность – падает иммунитет.

Жадность – вот настоящий яд!

Когда человек начал жадничать, он подумал, что, коль он главный, так значит, раньше времени может и мёд брать. И нарушил порядок вещей.

Но тот мёд, который пчёлы ещё не отдали, он им самим нужен. Пчёлы пока ещё сильные – вот и терпят, чтобы восстановить свою сильную природу – пчёлам нужен мёд. Но мёда не хватает. Не хватает пчёлам того мёда, который человек ворует. У пчёл лишнего мёда никогда не бывает. Насколько процентов человек осенью возьмёт мёда, настолько процентов на следующий год семья недосовершенной будет. И дефицит природы пчёлы из года в год накапливают. Так что уже давно пора человеку начать не забирать у пчёл мёд, а, наоборот, отдавать обратно. Это способ спасения. Лишний мёд пчела пустит на укрепление своего организма и биологии своих потомков.

Это и есть секрет восстановления пчелы.

 

Пчёлы нам нужны не для мёда.

Есть хорошая аналогия: некоторые люди ходят в гости, чтобы поесть, – это жадность.

Так же и с пчёлами. Если пчёлы нужны для мёда, то – это жадность.

Пчёлы нужны для общения.

Пообщавшись с человеком, пчёлы напоследок оставляют подарок – мёд. По своей природе.

А человек, общаясь с пчёлами, сверх пообщения радеет об них. В этом его природа – забота. И поскольку пчелы сейчас гибнут, вполне естественно приложить людям усилия к их спасению.

 

Заметки монаха, 2010 г.

 

Попробую выразиться чётче.

1. Технологический принцип оборота анастасиевской колоды выглядит нетрадиционно:

 Заселяется семья в колоду. После заселения нужно подождать 5-10 лет. Брать мёд пока не надо. Колода будет заполняться мёдом.

Сверху вниз. Когда колода заполнится полностью мёдом, пчёлы из колоды захотят слететь. Пчеловед помогает пчёлам переселиться в следующую колоду. У хозяина в результате останется полная колода мёда, который пчёлы отдают ему сами.

2. Мёд, полученный таким способом, кристализованный мёд, намного полезнее для человека.

3. При таком способе не надо беспокоиться, что, имея излишки меда, пчелы будут использовать мёд нерационально или ленится станут. Вовсе нет. Избыток, который пчеловед не будет забирать, пчёлам очень нужен. Это то, что их лечит.

Усиливает их иммунитет. Усиливает силу семьи. Избыток мёда позволит пчёлам выжить в предстоящем конце света.

4. Мёд - не единственная панацея. Есть ещё кое-что, существенно влияющее на усиление пчелосемей. Это состояние пространства, в котором они живут. Пчёлы должны заразиться энтузиазмом, целеустремлённой активностью. Тогда любые недуги они преодолеют. Энтузиазм должен излучать человек. Другими словами, это называется создание пространства Любви.

5. Колоду можно заселить так, чтобы получилась двухматочная колода. Это позволит в первый год надёжнее подготовиться пчёлам к зимовке. Сформировать двухматочную колоду просто. Для этого нужно взять два роя из одного улья. Второй рой запускается так, чтобы он не смешался с первым. Где-то посередине колоды. Рои строят гнездо, каждый на своём месте.

Поскольку у каждой матки своё пространство для кладки, - постольку встреча и инцидент между ними не происходит.

Перегородки между семьями нет. Леток общий. Есть лишь небольшая ширмочка, 10-20 см, которая на начальном этапе отделяет соты одного гнезда от другого.

 

Причины гибели пчёл зимой в колодах:

1. Мыши.

Мыши пошли мелкие. Даже если щель 8 мм, всё равно пролезают. На "авось не залезут" надеяться нельзя. Если будет хоть какая-то лазейка – залезут на 100%. Мышей интересуют в колоде пчелы, они их едят. Возможно это землеройка, то есть насекомоядная мышь. Все щели нужно устранить. На летке нужно делать решётку в 5 мм. Можно делать и мельче, но в таком варианте нужно будет помнить и не прозевать открыть её при весеннем облёте.

2. Надлом сот.

Это беда преследует сугубо именно колоды. Потому что в колодах соты не держатся за жёсткие крепкие деревянные рамки. Поэтому всё очень хрупкое. Особенно в первый год после заселения. Поэтому колоду нужно ставить очень твёрдо, на надёжную опору. Ни в коем случае не стучать по колоде. Не кантовать. Не толкать. Крышка должна открываться и закрываться таким способом, чтобы исключить постукивание или дёргание. Наиболее опасно шевелить колоду осенью. Осенью в колоду лучше не лазить. Осенью соты тяжёлые, с мёдом. На сотах осенью висят пчёлы в плотном клубе, сконцентрировано в одном месте. Поэтому очень просто надломиться языку или оторваться языку от стенки. Изменение зазора между языками или падение языка приведёт к гибели. Почистить колоду лучше весной, когда соты полегчают, и когда скопится много подмора у нижней крышки.

3. Мало корма.

В первый год маленький или поздний рой может не успеть накопить достаточного количества корма на зиму. Нужно произвести подкормку такого роя сразу же при заселении. Не дожидаясь осени. От 1 до 10 кг. – Это превратится в зимний запас.

4. Влажность, плохая вентиляция.

Колода очень хороша в плане дыхания. Поскольку стенки толстые (не менее 6 см), то колода может сохранять тепло. Внутренняя стенка впитывает влагу, а наружная стенка эту влагу испаряет. Влага удаляется, а тепло остаётся. И для удаления влаги не требуется дополнительное проветривание. Если же вдруг хозяин покрасит колоду, то дыхание нарушится. Потребуется дополнительная вентиляция. Нужно открывать леток шире. А это означает поступление холодного воздуха. Охлаждение. А это означает сведение на нет преимущества от толстых стенок. Если нужно защитить колоду от гниения, то, вместо покраски, можно снаружи пропитать антисептиком "Сенеж" серии био или эко. А если нужно дать отличие по цвету, достаточно нарисовать краской небольшой геометрический знак около летка.

 

Своё развитие пчелиная семья всегда начинает с самой верхней точки. Там, наверху сразу закладывается гнездо. Гнездо – это место выведения потомства. Ниже гнезда строятся свежие соты. После выхода молодых пчёл, верхние освободившиеся ячейки заполняются мёдом. А следующие личинки закладываются ниже. Так, постепенно, гнездо опускается, постоянно находясь на нижней границе верхних запасов меда. Зимой происходит обратный процесс. Гнездо приподнимается. Но это приподнятие обычно меньше, чем опускание. В целом из года в год происходит нисхождение гнезда.

Пчелиная семья в колоде не может жить вечно. Верхний недоступный мёд со временем перезревает, кристаллизуется. Соты, занятые гнездом больше 3 лет чернеют, ячейки мельчают, и вслед за этим мельчает сама пчела. Мельчает пчела – слабеет семья. Если же выламывать периодически соты снизу – много пчелы будет вязнуть в меду.

Лучше из живой колоды мёд не доставать вообще. - Это и будет называться бесконтактный метод. Неизъятый избыток мёда приведёт к небывалому усилению семьи. В результате с каждым годом прибавка мёда будет геометрической. Но что делать, когда колода будет заполнена мёдом полностью? Один вариант - это дать семье разроиться и переселить таким образом семью в другие колоды. Такой способ можно назвать "слётной системой". Но есть так же и другой способ переселить семью. Без роения.

 

Конвейерная система.

Если соты уже касаются нижней крышки – можно начинать переселение.

Колоду поднимают на 1 м ещё выше. Здесь не помешает домкрат, лебёдка, слоник или ещё какой-нибудь зверь.

Открывают нижнюю крышку. Убирают, если есть, в торце мешающий крепёж.

Снизу подставляют встык следующую колоду.

Если есть нестыковка размеров – не страшно. Щели заткнуть-замазать.

Оставляют колоды так стоять примерно на год.

Когда гнездо переместится в нижнюю колоду, соты продвинутся в нижнюю колоду на пол метра, колоды можно разделять. Разделять колоды можно весной или летом.

За месяц до разделения колод нужно закрыть леток верхней колоды.

Отрезают колоду проволокой. Нужно провести проволокой между колодами, очень аккуратно, снизу вверх.

Верхняя крышка нижней колоды закрывается, привинчивается.

Верхняя колода убирается, освобождается от пчёл. В ней остаётся самый ценный "бесконтактный" сотовый мёд.

Переселение семьи завершено.

 

Andy, 27 мая 2010 г. Родовое поселение Миродолье, Московская обл.

 

http://mirodolie.ru/node/2189

Нашему поселению всего два года и проблему животных, о которой в «Родовой Земле» немало писали, нам приходится тоже решать. Поэтому давайте рассмотрим её сразу по трём аспектам.

Первый и самый главный — надо ли заводить домашних животных в своих поместьях? Обязательно!!! Многолетний собственный опыт показал, что эти удивительные существа не случайно сотворены нашим Отцом. Это наши помощники, целители, вдохновители и просто друзья меньшие. Их предназначение — давать нам свою любовь, радость, энергию, помогать раскрываться, пробуждаться, становиться лучше.

В нашей семье жили разные животные: кошки, собаки, попугайчики, черепаха, хомячки, рыбки.

Более 10 лет жил балинезийский красавец кот Джони. Своенравный, упрямый, но умный. Свои целительские способности открыл только на девятом году жизни. «Работал» конкретно по нижним чакрам. Ложился на живот и как-то так присасывался.

Когда ему было 5 лет, мы взяли английскую спаниель Лору. Жили они очень дружно. Собака начала лечить намного раньше. Она любит верхние чакры, особенно сердечный центр. Научила я её на свою голову обниматься, она и обнимает, если вдруг хандра нападает. Умеет восстанавливать душевное равновесие. А если надо, и лапы на голову положит. По ней всегда я могу проверить состояние гармонии.

Заметила такую особенность: если животное хозяева любят, оно начинает раскрывать свои способности и возможности. Если собака, например, будет всегда на цепи, она вряд ли что-то раскроет большее, чем охранять и впустую лаять.

Вот здесь напрашивается второй вопрос: как правильно воспитать животное в поместье (да и вообще, хоть где), чтобы оно выполняло своё предназначение и приносило только пользу и себе, и людям?

Например, мы свою собаку научили не лаять в квартире, только на улице. Отучили совсем кусаться, и все малыши во дворе трогают её зубы и язычок. Лоре осенью будет уже 11 лет, и все, кто с нею соприкасается, её любят. Единственное, чем сейчас она докучает в поместье, — лает на птиц.

Так что любое животное можно правильно воспитать, главное, уделить этому время, особенно первый год его содержания. Если животное растёт в любви и заботе своих хозяев, оно становится умным и старается выполнить всё, что от него требуют. Ещё любое животное в чём-то отражает характер или привычки хозяина. Если лошадка с норовом, — обратите внимание на себя, в чём-то она «зеркалит» ваше поведение. Берут животные иногда и отрицательную карму своих хозяев. Могут положить на алтарь за них своё здоровье и даже жизнь.

Особенно полезно, когда вместе с домашними животными растут дети. Как педагог и психолог, заметила —такие дети становятся добрее, ответственнее, заботливее, открытее, смелее, искреннее, уравновешеннее и ещё много других замечательных качеств в себе воспитывают и раскрывают. Так что, уважаемые родители, животные — это ваши первые помощники.

И здесь по цепочке выстраивается третий вопрос: а можно ли вот этих самых друзей и помощников (телят, коз и других) съедать за обедом? Те, кто давно открыл свои сердца природе и животному миру, конечно, никогда уже такого не сделают. Но ведь есть даже среди тех, кто прочитал книги серии «Звенящие кедры России» и уже живёт в поместьях, люди, которые ещё рубят невинные головы курочек, козочек и других животных. Иногда сдают их на мясо.

Что с этим делать? Сказать, чтобы прочитали книги десять раз подряд, пока не осознают до конца всё, что хотела донести Анастасия?.. А ведь она сказала, что нельзя творить родовые поместья традиционным способом. И про мясо донесла чёткую информацию, что угнетает оно душу человеческую, унижает её. Нельзя сотворить пространство Любви там, где льётся кровь невинных животных, чудесных божьих тварей. Не сможет Матушка-Любовь полностью находиться в таком месте, где живут агрессия, насилие, убийство! Да и Вселенная не сможет все свои лучшие энергии дать таким людям и этому месту. Подумайте, что на что меняете?! Какое будущее даёте своим детям?

Интересную информацию донесла Зинаида Баранова, праноедка из Краснодарского края. Она сказала, что на каждое убитое животное проливается кровь человека — по Закону равновесия. Так неужели вы, люди милые, хотите, чтобы ваши дети и внуки продолжали жить среди войн и насилия?! А ложь? Она страшна! С одной стороны, ребёнку говорят о любви к Богу, природе, миру, а с другой — несут ему кушать кусочки жареных или варёных трупов. Ведь наши дети не глупые, они со временем всё начинают понимать. Сколько сразу «минусов» вы им преподносите: 1) мясо сильно засоряет организм и, как следствие, приносит в дальнейшем болезни и укорачивает продолжительность жизни; 2) дети на мясе рано «стареют» организмом и рано начинают интересоваться противоположным полом вместо своего развития и самосовершенствования; 3) слабо будет развиваться и духовность; 4) с мясом будет попадать отрицательная энергия, которая может проявляться в виде агрессии к людям, природе, в виде страхов и боязни (всё, что животные испытывают перед насильственной смертью, они передадут в пищу); 5) низкие вибрации (трудно испытать состояние божественного полёта и блаженства).

Сейчас в нашем молодом поселении уже семь семей. В уставе мы сразу прописали подробно вопрос и о содержании животных, и об отношении к ним. Нескольким семьям пришлось отказать в принятии в поселение именно по этой причине.

Надо помнить и о новом времени, которое уже практически пришло. Люди, которые питаются мясом, не смогут эволюционировать и развиваться дальше. Они не смогут познать Рай и жить в нём.

Давайте посмотрим правде в глаза: на нас с затаённым дыханием смотрит вся Вселенная и ждёт Чуда нашего Преображения. Ждёт открытости наших сердец, полных любви и сострадания друг к другу, и в том числе к животным. К животным, чьё божественное предназначение — нам верно и преданно служить, помогать, оберегать, исцелять душу и тело. А в конечном итоге — самосовершенствовать себя и среду обитания.

Будьте счастливы! Любите себя и весь окружающий мир!

 

Вера Царегородцева.

Родовое поместье Первоистоки. Йошкар-Ола.

 

Газета «Родовая Земля», №7(96), 2012 г.

Здравствуйте, уважаемые читатели!

Очень радует то, что всё больше анастасиевцев приобретает лошадей в родовые поместья, появляется первый опыт общения с лошадью как с другом, выходят первые статьи с практическими советами по воспитанию и содержанию, и это очень здорово!

Я хочу поделиться с вами одной историей применения лошади в сельхозорудиях. Как-то, проезжая по одному из сёл Украины, я видел опустевшие дворы и разруху, настроение было плохим… Я каждый год у себя организовывал всевозможные соревнования на лошадях, но вот за последние годы наблюдается резкое сокращение количества лошадей в сёлах. Я много раз пытался разобраться в ситуации – почему селяне продают лошадей? Аргументировали по разному: кому деньги нужны, кому содержать тяжело. Но вот парадокс - как это конь вдруг стал нерентабельным? Ведь во все времена он был первым помощником человека. Лошадь может помочь вам во всём, предел возможности лошади в помощи закончится в пределе вашей фантазии и желания. Лошадь может подвезти вам стройматериал, сено, воду, скосить сорняки, пропахать борозду под саженцы, замесить саман и многое другое. Лошадь - всегда средство повышенной проходимости и маневренности, лошадь развивает большое тяговое усилие, особенно выгодно там, где неудобно применить трактор. В  таких раздумьях я случайно обратил внимание на один двор и попросил водителя остановиться. Во  дворе стояли конные сельхозорудия, и мне захотелось посмотреть их и пообщаться с хозяином. Я подошёл к воротам, смотрю - двор ухоженный, сеновал большой, полный сена, думаю, наверное, молодая семья живёт, но со двора вышел дед.  

- Чего  вам? - спрашивает.  

- Мне бы хозяина – говорю - хотел пообщаться по поводу сельхозработ на лошадях.
- Я  и есть хозяин, заходите, покажу.

У меня от удивления и речь отняло, вот это хозяин, думаю, деду с виду лет двести, а он ещё за плугом ходит, а вслух говорю: «Дед, сколько ж тебе лет?».

- 87, а что?

- Да я сам на лошадях работаю, не представляю, как вы с этим справляетесь?

- А,  может, у тебя инвентарь не отрегулирован или лошади не спарованы, - делает вывод дед.

– А сколько у вас лошадей?

- Двое - отвечает дед - и начинает раскрывать брезенты, которыми накрыт конный инвентарь,

- Вот это да - не сдержался я - да здесь целая коллекция. Однако, не все сельхозорудия кажутся мне знакомыми.

- А  это для работы в теплице - подсказывает дед - самодельные.

Услышав разговор во дворе, к нам вышла хозяйка.  

- А  вот и моя помощница - смеётся дед - мы с ней не одну гору свернули.  

- Да, ладно тебе - явно засмущавшись, ответила старушка.

Вид она имела не лучше деда, я не мог понять - как они с этим всем справляются. Но  когда они начали рассказывать, понемногу я начал понимать, что при правильно отрегулированном агрегате, основную работу выполняет лошадь и поделился догадкой с дедом.

- Правильно говоришь - отвечает дед - всю работу выполняют лошади.

Старички позвали нас на огород посмотреть. Как  оказалось, огород был размером с гектар, и ещё гектар сенокоса. На огороде ровными рядами красовалась вся огородина, а сбоку стояла теплица, примерно соток на пять. Хозяева  начали рассказывать технологию обработки на лошадях.

- Приучил лошадей ходить по рядкам, слушать команды. Было такое, что лошади сами ходили по огороду, потому что ноги у нас уже не те, чтобы успевать за лошадьми. Поэтому  я становился на одном конце огорода, а жена – на другом, и лошади сами ходили по рядкам –   окучивали или пололи, а на разворотах в конце огорода мы их только направляли. А вот на сеялке или косарке там уже есть сиденье.

– А как же, спрашиваю, вы сено возите, это ж нужно силу иметь, чтобы вилами загружать сено.

– Да нет, вилами я только подправляю в сеновале - отвечает дед, и идёт показывать дальше – косаркой скосим, потом конными граблями сгребаем в кучи, а потом волокушей зацепляю копну и лошади её тащат в сеновал.

– А где же ваши чудо лошади? – смеюсь.

- Да вот сейчас должен приехать, - внук ездил по делам.

Вдруг за воротами заржали лошади, и внук въехал во двор. Лошади были в хорошей физической форме, полутяжеловозные помеси. Я  поздоровался с парнем, который начал выпрягать лошадей.

– Подожди - говорит дед внуку, - вот ребята хотят посмотреть, как лошади нам по хозяйству помогают, инвентарь цеплять не будем, ты им покажи, как на телеге они умеют.

Внук засмеялся: «Наверно с города приехали? Ведь я тоже не верил, когда дед рассказывал, сейчас покажу».

Что только лошади не вытворяли: и задом заталкивали телегу во все закутки двора, и переворачивали телегу на бок.

- Это для того - объяснял дед, - если нет силы погрузить какой-то груз, поэтому, подвернув передние колёса, лошади потихоньку напирают задом на телегу и она переворачивается, а когда надо – тянут вперёд и телега становится на колёса.

Телега  была оборудована всевозможными крючками на раме и с двойным подрамником, поэтому и была универсальна в эксплуатации. Потом  дед продемонстрировал, как лошади заходят в запряжку, и всё по команде голосом и рукой лошади спокойно и медленно выполняли.

- Вот так, - говорит дед, - и в поле плуг зацеплю или сеялку, они сами знают что делать, я их только подправляю.

– Да, - говорю, - дед, опыта вам в этом не занимать.

– Ого! - говорит дед - с самого детства с лошадьми и сеяли, и пахали, и даже к девушкам ездили – смеётся.

- А для чего вам сколько огорода? - спрашиваю, - вам с бабушкой, наверно, и третьей части всего бы хватило, да и мороки меньше было бы на старости. Да  ещё и хозяйство большое держите, и показываю на загон, где было больше десятка коз и большое стадо гусей.

– Да  у нас ещё и пай земельный есть – 5 гектар, который мы лошадьми обрабатываем - говорит дед.

Я задумался, зная все реалии жизни, что такое для селян земля. А здесь стоят двое пожилых людей и рассказывают про перспективу обработки лошадьми. Если  б не видел собственными глазами, никогда бы не поверил.

А водитель говорит: «Дед, я уже не удивлюсь, если у тебя ещё три любовницы есть». Все  засмеялись.

– Да нет - говорит дед - мы со старушкой ещё в послевоенные годы вместе хозяйство колхозное поднимали.

– А  всё-таки, зачем столько мороки с землёй, - говорю я, - сдали бы пай в аренду и жили спокойней.

– Жена, - говорит дед, - подай нам на стол, угостим обедом. Пойдём  к столу, там поговорим. Село  почти брошенное, не с кем и поразговаривать. Хозяйка подала нам на стол, и как раз подошёл внук.

- Садись, - говорит дед, - похвастайся своими подвигами. Внук немножко занервничал.

- Что, наверное, с лошадей падал, когда учился ездить? - спрашиваю я.

– Да  нет, - отвечает дед вместо внука – было и хуже. И  начал рассказ.

– Мы с женой всегда держали большое хозяйство, подняли на ноги двоих детей, но сын выехал в Россию с семьёй, а дочке купили квартиру в городе, за 30 километров от нас. Появились у нас внуки. Вот мы и старались передать хорошие гостинцы из села. Но  когда началась перестройка, в государстве зарплату не платили, колхозы поразваливали, в городе тоже работы не было. Вот и моя дочка с зятем остались без работы в квартире в городе, да ещё и четверо детей школьного возраста. Мы  с бабушкой помогали, чем могли: и картошку передавали, и мясо, и вообще всё, что было. Как-то, в очередной раз приехала дочь. Жена ей наладила сумку в город и говорит: «Картошку не ложу, а то, наверно, та ещё осталась». Но дочь вдруг заплакала и говорит: «Я её продала, потому что сильно нужны были деньги на детей». Мы с женой её успокоили, наложили картошки и отправили в город. Почти целую ночь мы с женой проговорили, как быть дальше, ведь очень жалко детей и внуков, и решили – земли у нас полно, люди из села повыезжали, огороды бурьяном позарастали, поэтому решили сажать огород, чтобы хватало и на продажу, и на семью дочери с внуками. А  вопроса по поводу обработки у нас не возникло, потому что мы с женой после войны на лошадях не один гектар вспахали и засеяли, один конь у нас тогда был. Поэтому  с утра я поехал по закутках бывшего колхоза, где помню ещё валялся в бурьянах конный инвентарь. Что-то  нашёл, а что-то и на металлолом уже успели сдать. Обустроил во дворе небольшую кузню, и взялся за дело. Дней через десять у меня было всё необходимое на первое время. Встал вопрос о приобретении ещё одного коня, ведь плуг или косарку одному тяжело. Хотя  и есть одноконный инвентарь, но на тот размах земли, что мы запланировали, нужно было две лошади. Я встретился с председателем колхоза и спросил: «Не остались ли ещё лошади?». - Ведь всё вывозили на мясо. – «Да есть ещё, езжай, выбирай». За  цену мы договорились и я забрал лошадь. Оценили с женой проделанную нами работу по подготовке, вызвали из города дочку с зятем и рассказали им о своих планах. Они сначала были не в восторге, ведь понимали, что на земле тяжело работать, и не всегда гарантирован хороший урожай. Но выхода другого не было, и они согласились. Вот так мы и заработали семейным подрядом. Начинать было тяжело. Для приобретения посевного материала мы продали корову, а дочка единственный телевизор. Но уже на следующий год дело пошло в гору. В деревне мы выращивали урожай, часть оставляли на пропитание и посевной материал, а весь излишек везли в город на продажу. Дочка с зятем арендовали место на рынке и торговали.

– И что, лошадьми возили? - спрашиваю.

- А что здесь - отвечает дед - 30 км. Как  только хорошая погода – запрягаю телегу и везу всё, что закажут. Два  часа и я на рынке, разгрузил и обратно. Поставили ещё и теплицу. Со временем зять устроился на работу, так что дочка торгует теперь одна.

– Тяжело вам наверно без зятя на огороде? – спрашиваю.

- Отчего же, всё же делают кони, мы только картошку собираем в мешки или ещё какую огородину, а когда в погреб нужно слаживать, тогда и помощь зовём. Вот так – я, жена и две лошади.

- А как же земельный пай, как зерно молотите?

– Обрабатываем и сеем лошадьми, а скосить – нанимаем комбайн. Зерно перевозим лошадьми, ведь телега у нас самосвальная и склад оборудован так, что удобно подъезжать. Так  что физических затрат практически нет.

– Вот это да - говорю я. - Сколько  знаю молодых семей и все плачут – работы нет, еды не хватает, денег мало. Взяли бы двор в деревне, завели бы хозяйство и помогал бы им конь, но в село же никого не загонишь, за лошадей вообще говорят – боимся, они же дурные, да ещё и не престижно это – на телеге ездить.

– Сами они дурные - запалился дед. - Сейчас  люди стали хуже животных, телевизор хоть не включай, только и показывают: грабят, режут и голые скачут, - вот это престижно.

– Ладно, дед, не заводись, - говорит внук.

– Так что же поделаешь, если это правда, - говорю я.

– Да он и сам знает, что правда, - говорит дед. Сам  такое вытворял, что и не придумаешь. За уши еле вытащили, а теперь переживай – не дай бог младшие внуки повлезают.

– А в чем дело? - спрашиваю я. 

– Да было дело - говорит дед. - Подался  он в блатную шайку в городе и совсем забыл, что есть семья, младшие братья и сёстры. И  пока мы старались хоть как-то заработать, а он придёт в квартиру, наворует, что есть, и уходит. Не было уже сил с ним бороться. А  как-то приехал помочь нам на огороде в рваных джинсах, в чёрных очках и музыка такая, что аж мозги плавятся. От  него и кони шарахнулись. «Пойди, переоденься - сказал я ему, - а то ты похож на пугало огородное». А  он и попёр на нас с бабкой блатными выражениям: «Мол, вы ничего не понимаете». Так  я его по плечах потянул держаком с лопаты, он и убежал назад в город. Вот  такой когда-то был у нас помощник.

– А как же сейчас? - спрашиваю я.

– Довертелся, пока не слёг в больницу, - говорит дед. Язва была, да ещё целый букет болячек. Так  что после больницы забрали его в деревню. Его будто бы подменили.

– Да по тебе сейчас и не скажешь - говорю я парню. А как же так получилось?

– Да я уже давно очухался. Вот так и случилось, в 14 лет уже травку пробовал курить, а потом и таблетки, и клей пошёл в ход. Ведь  учителя хорошие у меня были, со стажем. Тогда  мне казалось, что это всё круто. В такой компании по-другому нельзя было. В армию меня не забрали, потому что организм после такой жизни начал давать сбои, и я продолжал существовать, скатываясь в яму. Как-то познакомился с девушкой, и она начала пытаться сделать из меня человека. Я  её очень любил, поэтому и старался выкарабкаться. Ничего у меня не получалось. При встрече с друзьями опять накуривались или напивались, и не раз я обижал девушку свою. В конце концов, у неё лопнуло терпение, и она меня бросила. Вскоре я понял, кого потерял и всеми силами пытался её вернуть. Но она избегала встреч. Однажды, проснувшись во время очередного запоя у друзей, я пошёл в магазин за пивом и лицом к лицу столкнулся с ней и начал закидать обещаниями, что я исправлюсь. Но  она ответила, что за год ничего не изменилось и сказала, что рядом с ней должен быть настоящий мужчина, а не деградированное существо. Села  в автомобиль и уехала. Я долго стоял и смотрел ей вслед. На меня напала такая апатия к жизни, и вправду – что я мог ей дать? Она  из состоятельной семьи, имеет свой автомобиль, учится в институте, а кто я? Даже если бы я встал на здоровый способ жизни, до её уровня мне как до небес. При таких раздумьях я съел пачку таблеток, потому как решил, что жить нет смысла.

Глаза открыл в больничной палате, мало понимая, что происходит. Несколько недель я пролежал в больнице, и с каждым днём мои мозги прочищались. Я начинал понимать, кто такие родители и как меня любят младшие братья и сёстры. И вот в дверях палаты появился дед. Честно говоря, встречи с ним я боялся. Он в жизни был правильным и справедливо строгим, не всегда его понимали родители, а меня вовсе эта правильность бесила. Дед был одет в белую рубаху, штаны галифе, подпоясан широким кожаным ремнём, на ногах, натёртые до блеска, кожаные сапоги, а в руках  сумочка с яблоками. Он  смотрел на меня строгим и в тоже время ласковым взглядом. Казалось, что он смотрит мне прямо в душу. У меня внутри всё взбудоражилось, и я заплакал. Мне было стыдно плакать, но слёзы котились рекой. Дед обнял меня за плечи и сказал: «Собирайся, поедешь со мной». Отходил я после такой жизни целое лето. В работе я не мог успеть ни за дедушкой, ни за бабушкой, и было самому за себя стыдно. Но понемножку набирал силы и дед в этом очень хорошо содействовал. Муштровал меня как в армии – отбой, подъём. Ещё научил на баяне играть. В работе на лошадях у меня многое не получалось, но я поражался доброте и терпению этих божьих созданий. Однажды, купаясь в речке, я переплыл с лошадьми на другой берег, чтобы их попасти. Там  была хорошая трава и всегда после выхода из воды лошадям нужно немного побегать и повалятся в траве. Одного коня я всегда держал на поводке, не зря дед его звал Буяном. Он любил далеко побегать. А  второй, Орлик, бегал с нами рядом. И вот так заигравшись, я не заметил, как в мою сторону, отделившись от стада коров, пошёл в атаку бык. Мне показалась неминуемой гибель, я видел, что пастух был далеко и не успел бы добежать. Растерявшись, я попятился назад, споткнулся и упал на спину. Но тут я услышал, как к рёву быка присоединился визг Орлика и глухие удары копыта об тело быка. Я  поднял голову и увидел, что бык пытался защититься от лошади, но на помощь Орлику резко кинулся и Буян, больно дёрнув поводком, так что я посунулся по траве и разжал руку. От  такого напора бык пустился в постыдное бегство, а лошади вернулись ко мне.

– Да, говорю я, вот это история, хорошо, что всё хорошо, жаль только что такую девушку потерял.

– Да не потерял, говорит парень. Как-то осенью в очередной раз я повёз лошадьми огородину на рынок к маме. Погода была солнечная, жаркая, я был только в одних шортах, загорелое тело прямо  блестело на солнце. Остановился как всегда на краю рынка и начал готовить телегу к разгрузке. Слышу за спиной: «Какая красота, можно погладить ваших лошадей?». На эти слова я мало реагировал, потому что привык, что лошади сейчас редкость и многим хочется их погладить или сфотографироваться. Но  когда обернулся, чуть не упал в обморок - передо мной стояла моя бывшая девушка. Она  стала ещё красивее, чем была, или может быть раньше задурманенными мозгами я этого не замечал. У  неё тоже было очень удивленное лицо. Она не могла сразу понять это я или нет. А не узнать меня был повод - раньше я был худющий с длинными волосами, ещё и разодетый в блатной шмот, а сейчас стоял в шортах, подстриженный. Да ещё и работа, и дедовы физподготовки меня сильно накачали. Да, я это, - говорю, я! Но удивление девушку не отпускало, она ещё несколько раз посмотрела на меня с ног до головы и заплакала. Когда я её успокоил, она рассказала, как переживала из-за той встречи у магазина, из-за которой я хотел покончить с жизнью. Но  когда узнала что я выздоровел, немножко успокоилась. А потом мои друзья сказали, что я куда-то пропал. Родители никому не говорили, где я. И правильно и делали, потому что если бы кто-то из моих друзей приехал ко мне в деревню – дед бы их покалечил.

Я разгрузил телегу к маме на точку, наложил девушке целую сумку огородины в подарок.

– На - говорю - ты же в квартире живёшь, всё с рынка покупаешь, а это всё я сам вырастил. Поблагодарив,  она со мной попрощалась, но напоследок я её пригласил к себе в село. Она пообещала приехать через два дня.

– Ох и мороки было за эти два дня, - говорит бабушка. И пол мыли, и двор заметали, будто бы президента ждали в гости. А дед всё подшучивает да смеется.

– Когда она приехала, - говорит парень, - я даже не ожидал что ей здесь понравится, я ей провел экскурсию по хозяйству, огороду, теплице, потом показал как лошади пашут огород. Поплавали на лошадях в речке, покатались на них на лугу, а после обеда мы всей семьей за столом обсуждали реалии нашей сельской жизни. И после этого дня мы не расстаёмся.

– А какие же планы на будущее? Будете жить в городе? - спрашиваю я.

– Да вы что! - воскликнул парень, - никогда в жизни. Мы с моей невестой уже и дом начали ремонтировать. Все удобства, чтоб были, как в квартире, понимаете, во время жизни рядом с дедушкой и бабушкой я много чего понял – в городе ты постоянно от чего-то зависим - работодатель, коммунальные платы, постоянная гонка за модой, за продукты питания я вообще молчу. А  не дай Бог, мои дети попадут в такую компанию, как я в своё время попал? Нет, никогда. Здесь я сам себе хозяин. Затраты на производство минимальные, ведь лошадям солярка не нужна, а корм они и сами себе заготовят, только чтобы сам не ленился. Перепадов цен на свою продукцию я не боюсь, даже если продажа не пойдёт, у меня всегда будут полные закрома для безбедного существования. Хотя сомневаюсь, что продажа не пойдёт. С каждым годом у нас возрастает количество клиентов, потому как выращиваем практически без химикатов, а все консервации в зиму делаем по старинным бабушкиным рецептам. Потом парень заиграл нам на баяне.

Уезжая, мы ехали молча. Перед глазами стоял образ стариков, их необычайно сильного духа. На первый взгляд казалась простота их образа жизни, но именно эта простота завораживала и пугала. В каждом их поступке виделась чёткая последовательность и честность. В каждой, на первый взгляд, простой фразе была ясность и значимость. Что это за суперлюди, которые смогли пережить голодовку в 33-м году, войну, послевоенную разруху и голодовку, поднять на ноги страну и в период развала страны, когда даже у современных адаптированных людей опускались руки, ВСЕГО НА ДВУХ ЛОШАДЯХ наладили настоящий современный бизнес.

В следующих номерах будет подробное описание и конструкции универсальных телег и сельхозорудий для лошадей.

 

С уважением Константин Цяпка.

 

Сентябрь 2012 г.

В селении Конские Раздоры, в состав которого входят родовые поместья, с 16 по 21 июля 2012 г. прошёл фестиваль «Счастливые встречи сотворцов». Зарегистрировалось порядка 150 участников – из Запорожья, Донецка, Одессы, Киева, Кишинёва, Мариуполя и других городов и областей Украины. Все гости фестиваля приехали с конкретными и очень важными для себя вопросами.

Какие же вопросы в наше время остаются живыми, прямыми и первоочередными? Каждый бы хотел иметь крышу над головой, ведь свой дом – это одна из граней, составляющих счастье. Встретить родственную душу и пустить в свой мир человека, которого ты никогда не устанешь любить, - ещё одна грань, которая раскрывает путь к вечной гармонии и благополучию. Почувствовать себя независимым и умеющим делать трудные вещи легко и самостоятельно – это шанс избавиться от страхов перед судьбой и жить в согласии с собой и миром.

Поэтому, как это неудивительно, желающих узнать и понять, как обустраивать своё поместье, гармонично вписывая его в рельеф местности, было много. Людей, ищущих вторую половинку, тоже было видно издалека, и благодаря их особой ауре, и благодаря зелёной эмблеме, которую «одинокие» души по шутливой договорённости прикрепили к одежде. Многих действительно интересовало всё, что касается создания ветрозащитной гряды и кратерного сада. Также особо волновал вопрос: «Как всё-таки можно полноценно жить в этих прекрасных степях Украины?». 

Гости разместились в палаточном лагере у Мятного ручья в стороне от поместья Коли и Надежды. Для полноты ощущений и комфортного пребывания на земле здесь были продуманы многие приятности: кухня-шатёр, умывальник, два туалета, душ с мятной родниковой водой, электричество, внутри балки - качели-лодка и тарзанка. Для питья служила вода из чудесного чистого Мятного ручья. На завтрак продукты появлялись, как сами собой: спелые груши, яблоки, пророщенные злаки, домашнее молоко и творог, мёд. На обед и ужин готовилась вегетарианская пища: салаты, рагу, борщ, каши. Был бездрожжевой хлеб, который пекла хозяйка поместья Надежда.

«Приёмная сторона» - хозяева праздника живут на этой земле два года. Подробнее о месте, которое они облагораживают, мы расскажем отдельно. Сейчас можно отметить, что на данный момент у них построена банька из самана с камышовой крышей и достраивают они саманный двухэтажный домик. Каждая стеночка и полочка в бане продумана – ничего лишнего. Шкафчики спрятаны в стены, сундук служит и спальным местом и хранилищем для вещей. Всё очень красиво и сделано своими руками. Живёт с ними молодой кот-сыроед.

Меня удивляло, что хозяева показывали абсолютно всё, что есть у них в поместье. Даже были аккуратно показаны маленькие кедрики, прорастающие в траве под «няньками» - большими деревьями. Для меня – это знак полной открытости и доверия. Мало кто из хозяев вообще-то хотел бы, чтобы ходили по его участку и тем более бы рассматривали «малышей». Фотографировать можно было всё.

Уже в ходе фестиваля любители студёной воды пристроили к берегу узкой речушки Конка деревянный мостик. Неутомимые гости совмещали и без того насыщенную программу фестиваля с изучением окрестностей, походом к озеру, на скалы, в лес за иргой, в гости к поселенцам, проживающим не в открытой степи, а в Конских Раздорах.

Ежедневно семинары перемежались с приятной и до пота полезной практикой строительства. Плюс была прекрасная возможность научиться ткать эксклюзивные пояса на дощечках и мастерить мандалы из палочек и цветных ниток.

Каждый смог получить практический опыт строительства дома из самана, попробовать свои силы в заготовке камыша и изготовлении камышовых крыш, плетении камышовых матов. Вместе это всё весело и забавно, похоже на пустяковую игру. Если вдвоём – то, думается, обязательно нужно любить дело, которое вы затеяли, тогда работа  тоже будет согревать радостью.

Желающих косить камыш поначалу было много. В итоге, большинство энтузиастов укрылись в теньке. Глядя же на хозяев поместья, можно сказать, что они просто богатыри!

Месить смесь земли (которую можно использовать вместо глины) с соломой для постройки дома – тоже не такое уж и простое дело, потому что солома попалась колкая, не для чувствительных ножек. Однако дело состоялось! Тренировались мы на постройках заброшенного дома, который Коля и Надежда решили сохранить и обустроить под столярную мастерскую, в которой будут делаться ульи в виде конструкций аббата Варрэ, эксклюзивная мебель и другое. 

Вязать камышовые крыши моих физических сил не хватило. Хотя я видела, что у других барышень это неплохо получалось!

Прямо на наших глазах началось сооружение кратерного сада, противопожарного вала по методике Хольцера и лесного озера - формировалось русло растекающейся весной речки Конка. Делалось это при помощи нанятой техники. Это был совершеннейший экскаватор и экскаваторщик, которому удавалось работать на склонах и, более того, вникать в суть дела и творить чудеса.

Цель кратерного сада, который должен будет наполниться подземными водами, проста и удивительна! Сад будет напитывать влагой всю землю поместья и таким образом спасёт почву от истощения ветрами и солнцем.

Сказать, чтобы мы видели большие огороды в поместье – ничего подобного! Не сразу заметный, но очень молоденький сад есть. Живая изгородь тоже ещё только подрастает. Много цветов – эффектные клумбы с мальвой и подсолнухом украшены глиняными поделками. Как рассказала Надежда, черепашку и грибочки мастерили гости.

Все грядки – с помидорами, капустой, фасолью, картошкой, цветами удивляют простой и интересной «конструкцией». Нижний слой грядок – хворост (сухие ветки в приличном количестве), далее насыпана земля, которая хорошо укрыта сеном. Посадка происходит в землю, «под сено», которое нужно будет периодически добавлять. Голой земли нигде нет – весь урожай проглядывает сквозь мульчу и дикие травы. 

Семинар «О питании в поместьях» проходил бурно, волнительно и с одного дня переметнулся на другой, о чём также будет рассказано в отдельной статье. Причём вопрос о питании был поднят на семинаре «О воспитании детей». Судя по тому, как живо и бурно шёл разговор на эту тему, стало ясно, что все мы очень голодны, и это глубинное чувство сидит в нас крепко, то ли навязанное цивилизацией, то ли жизненными обстоятельствами или условиями прошлых жизней.

Чуть ли не каждый день гости фестиваля могли практиковаться в массажных техниках, с утра и вечером. Игры и хороводы, бесконечные фотосессии и песни у костра уплотняли событийность мероприятия. Информация неслась бурным потоком, день за днём обязательно происходило что-то новое. Каждый человек постоянно находил для себя интересное дело.

Также в ходе фестиваля прошёл праздник «К воде с любовью!». Все вместе с удовольствием лепили фигурки из глины - подарки для речки Конка, которые потом были опущены в её воды. Меня очень удивило и обрадовало, что в празднике участвовал и глава сельрады Александр Григорьевич Захряпа. Он слепил замечательный кувшин, который вполне можно было оставить на кухне. Но подарок – есть подарок!

Для тех, кто не успел самостоятельно ознакомиться с местностью, была подготовлена полезная экскурсия – вдоль озера, через лес, к местам силы на скалах. Конечно, чтобы ощутить исцеляющую мощь скал, нужно посвятить этому время.

Каждый из участников был уникален, казалось, что тут собрались давно знакомые люди! И чем ближе к завершению фестиваля, тем больше уверенности в себе! Чётче стали образы, мечты и желания.

 

Юлия Скворцова.

 

* * *

О поместье в селении Конские Раздоры. Со слов самих поселенцев

 

Фестиваль «Счастливые встречи сотворцов» дал хороший информационный заряд и все участники события запаслись материалом для осмысления на целый год вперёд. Поэтому мы продолжаем делиться с вами пока ещё свежими впечатлениями.

Очевидно, что у каждого человека, который создаёт своё поместье, есть особый способ общения с землёй и уникальное видение перспектив. О том, как это получается у Надежды и Коли, читайте далее.

 

Лёгкое погружение в историю места

Надежда: В прошлом году село праздновало своё 240-летие. Но нам известно, что люди жили здесь в более древние времена: скифов, амазонок и т.д.

На свой участок мы приглашали гидрогеолога из Киева. Это уникальный человек, тонко чувствующий, работающий методом биолокации, все вибрации пропускающий через себя. Только он ступил на нашу землю, как сразу сказал: «Здесь было очень древнее поселение - ищите рунические надписи на скалах!». Кроме того, от него мы узнали, что на этой территории происходил разлом земной коры, и шла магма. Здесь особенные места, многие скалы энергетически заряжены, и люди приезжают сюда лечиться, посидеть или полежать на камнях.

Коля: Этот участок нам помог найти председатель сельского совета. На тот момент это был самый бросовый и никому не нужный кусок земли: развалины, мусорники, скалы. Теперь люди, которые приезжают сюда, видят, что это самый лучший участок. Но я с уверенностью могу сказать, что не место красит человека, а всё то, что он в него вкладывает.

 

О том, как на базе села организовано поселение

Н.: Строить своё поместье в Конские Раздоры приезжает много семей. И все люди очень разные. Кто-то говорит, что уже готов жить на земле, другой говорит, что что-то его позвало, и он не знает, почему приехал….

Все мы организуемся на базе села, и само поселение не находится в одном комплексе. Люди покупают дома вразброс – очень далеко друг от друга. Сначала мы этому сопротивлялись, а потом подумали: «Так это же хорошо! Там светлые силы работают, там...». Мы идём к своей мечте со светлыми помыслами и получаем поддержку чистых вселенских сил… А люди местные присматриваются. Одни говорят: «А я тоже так хочу жить!». Другие говорят: «Вот выйду на пенсию, тоже в детство впаду!». Уже сейчас мы заметили, что коренные жители начинают высаживать на своей земле небольшие лесочки и живые изгороди.

К.: Все наши начинания поддерживают председатель сельсовета и местные депутаты. Но в основном мы независимы и к местной власти не высказываем требований. Мы сами справляемся.

Земли в Конских Раздорах достаточно, и выдаётся она безвозмездно в пожизненную собственность, оплачивается только оформление согласно «Закону о личном крестьянском хозяйстве». Часто приезжие покупают под поместье сельские дома.

 

Как всё начиналось. Первые трудности

Н.: Мы встретились с Колей два года назад на Одесском фестивале. Тут он начинал всё делать сам и мне говорил: «У меня есть земля, я строю дом...». Всё, о чём он рассказывал, было воплощением моей мечты. Совпадало всё: и склон, и проект дома, и мостик, даже окно в небо. Я начала строить планы, и тут пришло сообщение о пожаре на участке.

К.: Сложно передать то состояние, в котором мы находились на берегу моря в Одессе. Мы чувствовали, что не можем повлиять на ситуацию и испытывали очень сильное внутренне напряжение.

Пожар был потушен, но вместе с нашим участком выгорело 70 га степи. На нашем участке уцелели только улики и фундамент дома.

Н.: Коля привёз меня знакомить с землёй. Состояние этого места было ужасное.

 

Мысль двоих возрождает всё с нужной вам скоростью. Создание лесного озера и кратерного сада

Н.: Мы пригласили на свой участок гидрогеолога, который методом биолокации определил, что находится у нас под ногами. Он занимался этим целый день, с утра до вечера. Нам он нарисовал карту, на которой показано, где находится вода, в каком количестве, где проходят подземные реки, в каких местах лучше копать колодцы, на какой глубине.

Ещё мы увидели, что весной Мятный ручей растекается, и возле бани получается всё затоплено. Мы решили использовать это его свойство и сделать проточный пруд.

Мы уже строим дамбочку. Часть ручья пойдёт по старому руслу и будет впадать в речку Конка. Другая часть ручья пойдёт через наш лес, и так образуется лесное озеро.
Кроме того мы делаем кратерный сад – то есть террасированный пруд. Сначала это будет кратерный сад, который мы засадим деревьями, задача которых будет состоять в том, чтобы подтягивать воду. Мы надеемся, что в будущем он наполнится водой, и часть деревьев из пруда можно будет убрать. Ещё запланирован островок по центру озера с двумя арочными мостиками, соединяющими берега.

Мы свои действия стараемся сверять с природой, учась у неё, всё делаем не торопясь. Сначала сделали макет, в котором постарались учесть глубины, изгибы, направление склонов, учли также, что этот кратерный сад пересекают две подземные речки. Мы будем подтягивать воду всё время и надеемся, что она всё-таки выйдет наверх.

И я ещё раз могу объяснить, почему мы так делаем. Земля подобна губке, которой моют посуду. Все видели? Капните на одну сторону губки воду. Что произойдёт? Вода пойдёт по всей губке. Точно так же действует земля. Если в каком-то месте будет водосбор, большая площадь земли вокруг этого места обязательно напитается. Вот таким способом мы пытаемся спасти хотя бы маленький участок земли, потому что гидрогеолог Борис Фёдорович нам сказал: «Земля здесь превращается в пустыню. Хотя здесь чернозём, но это уже не чернозём. У этой почвы нет жирности».

На всех склонах, которые у нас есть, мы делаем терассирование. Сажаем деревья, чтобы вода после дождей, стекающая по склонам с большой скоростью, оставалась на земле.

К.: Трудно создать условия для того, чтобы всё живое росло. Всеми способами, о которых рассказала Надежда, мы стараемся создать микроклимат, и используем то, что есть на участке. Даже обожжённые и уже сухие деревья, которые остались у нас после пожара, выполняют функцию «нянек». Применяем мы и тёплые Хольцеровские (уютные) грядки. Все запланированные нами изгороди – разные.

Н.: Восточная сторона у нас засажена иргой вперемежку с акацией и войлочной вишней. С северной стороны – обычная вишня и слива. И вообще мы стараемся, чтобы вся наша живая изгородь была вкусной и привлекала много разных птиц и животных.

Южная сторона запланирована как ветрозащитная гряда, соответственно и – противопожарная. Потому что, когда идёт огонь и несёт его сильный ветер, он захватывает одну за другой территорию. Через противопожарный вал ему будет трудно перепрыгнуть. К тому же мы планируем засадить противопожарный вал зеленью. Огню будет невозможно попасть на наш участок, если всё будет зелёное и влажное.

В поместье мы также запланировали рощицы. Мы сажаем дубы, ясени, сосны, и так за счёт ветрозащитных гряд постепенно создаётся свой микроклимат. Получается, что все ветра будут пролетать мимо, особенно холодные. У нас будет лес, и мы дадим почве влажность.

Если вам скажут, что невозможно посадить дерево, которое выросло в другом климате – не верьте, все возможно! Мы высаживаем ёлки, буки, можжевельники, привезённые из Карпат, и всё приживается. Скопируйте место – больше ничего не надо! Ещё проще – ищите места, где есть «нянька», и дайте деревцам притенение, хотя бы на время.

К.:  Ещё мы практикуем сеять семенами (жёлуди, орехи, косточки…) и стараемся сразу сеять на то место, где и будет расти дерево – это самый идеальный вариант. Мы увидели, что деревья, которые сеются, действительно всходят и очень хорошо. Самое интересное, что эти сеянцы пускают самый главный центральный корень, которым растение добирается до влаги. При пересадке деревьев корневая система нарушается, они очень страдают. Произойдёт лучшее укоренение при условии, если значительно обрезать крону.

В любом случае мы советуем смело применять всё новое и хорошо забытое старое, главное с уверенностью, что получится положительный результат. Осилит дорогу идуший. 

 

В августе следующего лета обязательно приезжайте на фестиваль в Конские раздоры! Вы увидите, как преобразятся всего лишь за год эти места, поделитесь своим опытом и узнаете много нового.

 

Продолжение следует.

 

Юлия Скворцова.

30 августа 2012 г., с. Волчье, Закарпатская обл.            

В конечном счёте, всё упирается в один и тот же вопрос: для чего и ради чего?

Родовое поселение – для чего? Для проведения газа, электричества и дорог – или для радостного общения друг с другом и расширения пространства Любви?

Общее собрание – для чего? Для высказывания друг другу эмоций, обид и претензий – или для совместного решения общих вопросов и достижения единогласия?

Самоуправление (ТОС) – для чего? Для создания очередной структуры и получения от государства денег – или для освобождения от власти денег и возрождения вечевого самоуправления?

И зачем мне какой-то Устав или Закон, если я хочу поступать так, как велит мне душа и жить не по чужой, а по своей воле?

«Среди людей цивилизации Ведической за тысячелетия её существования не произошло ни одного разбоя, кражи или просто драки. Даже обидные слова отсутствовали в лексиконе. При этом не было законов, наказывающих за подобные деянья.

Законы никогда от злодеяний оградить не смогут. Но знания, культура ведов не допускали во взаимоотношениях конфликтов меж людьми.

Сам посуди, Владимир, ведь каждая семья, живущая в своём поместье, знала о том, что если неприятность некая произойдёт с каким-то, даже посторонним, человеком на территории поместья иль рядом с ним, пусть даже на краю селенья, то пострадает все пространство.

Вселенская энергия агрессии влияние окажет на растущее и всех живущих в нём. Изменится баланс энергий. Энергия агрессии может расти, на взрослых отразиться, на детях, недугом поразить потомство может.

Напротив, если путник проходящий оставит радостное чувство, пространство большею красою воссияет».

Владимир Мегре. «Родовая книга».

Умом, наверное, мы понимаем это всё, но все ль сейчас способны так вот жить?

У наших предков не было законов потому, что вся культура и культура человека не допускала во взаимоотношениях конфликтов меж людьми. Культура же основывалась на обрядах, что людям помогали пробуждать и сохранять любовь. Любовь, живущая днём каждым в каждом человеке, растения и всё живое согревала, пространство Родины и жизнь оберегала, а коли ситуация мудрёная происходила – решенье оптимальнейшее в ней находила. И сбалансированы были все энергии вселенной в человеке, и не было в нём страха, злости, жадности, гордыни, презренья, осужденья и обид.

Нам тоже предстоит к тому придти, но только в направлении обратном.

К тому, что будет, приблизиться мы можем лишь с любовью, радостью, и мыслью чистой, и мечтой.

А с тем, что нами создано за эти годы и столетья было, что делать станем? Забросим, отвернёмся и понадеемся, что всё «само растает»? Или потрудимся, грязь за собою уберём, возьмём как инструмент и применим на благо?

«Мы монстра создали, и он сильнее нас. В его создании и ты ведь принимал участие…

Пусть силы в себе сможет отыскать Анастасия, чтобы систему, нами созданную, победить как зверя лютого иль множество зверей. Ты помоги ей, если сможешь!».

Владимир Мегре. «Энергия жизни».

«Не отрицать, не отторгать даже и толики своей частички. Не отрицать ничего из пройденного человечеством пути. Возможно, всё, что было в прошлом, необходимо для сегодняшней осознанности.

То, что ты считаешь хорошим, необходимо принимать. То, что отрицательным, на твой взгляд, выглядит, необходимо просто знать, чтобы впредь оно не повторялось. Но не отторгать».

Владимир Мегре. «Анаста».

А какими инструментами пользуется для воплощения своей мечты Анастасия?

- Книги («Звенящие кедры России»);

- Волеизъявления граждан (телеграммы в Правительство и Государственную Думу);

- Праздники (День дачника и Праздник всей Земли);

- Государство (Президент; депутаты; главы администраций);

- Указ (о безвозмездном выделении земли для обустройства родового поместья);

- Закон (о родовых поселениях, создаваемых депутатами всех уровней);

- Программа (развития государства Российского);

- Церкви (поддержка от патриархов всех религий);

- Родная партия;

- Деньги (Сообщество предпринимателей с чистыми помыслами);

- Контракты (о безвозмездном выделении земли в пожизненное пользование);

- Новые школы в новых поселениях;

- Вече;

- Неписаные жизненные уставы;

- Обряды Любви.

Часть инструментов взята из системы, в ней родились, добру служили не всегда. Но ведь первичны – мысли и стремленья; и коль чисты они, то инструмент тот – не опасен; а пользу может сослужить большую, коль ведаешь иль чувствуешь, как применять. Достаточно ли в нас энергий светлых, и чистых помыслов, и мудрости, и вдохновенья, чтоб эти инструменты применять?

Вот в этом и вопрос. Любой закон, устав иль инструмент другой – как нож: на что направишь – то произведёшь. Все дети сначала учатся ходить; потом – бежать; потом – кататься на велосипеде, лыжах и коньках; потом уж – управлять автомобилем; потом – людьми другими управлять. Всему есть своё время и свой возраст. А вот у нас, ну, в нашем поселении он есть? И как его считать?

Вот, может быть… Коль возникает в нас ещё желанье себе в угоду, иль против чьей-то воли, иль для корысти, или от страха, тем инструментом что-то добывать, то вряд ли что-то доброе от применения такого зародится. Наверное, чуть позже подрастём. Ну, а пока убрать от малыша подальше нож, а то ведь и обрезаться недолго.

А вот ещё. Коль не хватает уважения к соседу, коль поучать стремлюсь и унижать, указывать и панибратствовать пытаюсь – гордыня, знать, как вошка, завелась. А плохо ведь душе с гордыней рядом, совсем не светится в душе искра любви… А без любви, что доброго соседям своими мыслями я принесу?

Да что там далеко ходить, коли бывает, на собраниях кричим, друг друга выслушать не можем (нет терпенья), в своей газете размещаем оскорбленья…

Учиться нам всем нужно самоуправленью…

— Нарушена преемственности связь у многих. Но нить не порвана. С Создателем связующая нить и сразу всех и каждого в отдельности, и лишь понять, почувствовать необходимо каждому, тогда и свет, и силу каждый может обрести. Владимир, ты расширь Любви Пространство. В том мире, где сейчас живёшь, Любви Пространство сотвори. Для сына нашего, для всех детей Земли, в Любви Пространство всю Землю преврати.

— Не понял. Чего ты хочешь от меня? Чтоб я всю Землю изменил?

— Да, я этого хочу!

— И чтоб любили все друг друга, войн не было, преступности и воздух чистым был? Вода?

— Пусть будет так на всей Земле! 

Владимир Мегре. «Пространство Любви».

Пусть будет так. Родное – как большая школа. Школа добра, терпимости и мудрости души. Школа упорства, честности и благородства. Школа любви, мечты и силы духа. Школа расцвета, радости, надежды, веры и совместного творенья. Здесь каждый каждому учитель. И каждый равен каждому в своём Божественном зерне.

От жизни по законам собственной гордыни к неписаным законам Божьим мы придём.

И Родину свою законом узаконим. И место в обществе и государстве достойное деяниям своим займём.

И то, что деется вокруг, мы навсегда с планеты уберём.

Любви Пространство вместе мы расширим, вернём себе ответственность за эту землю, освободим её от власти денег, культуру предков и культуру самоуправленья собою возродим.

Пусть тот, кто может, представит свой проект, тем самым мысль на созидание направит, соседей пригласив к совместному творенью. И лучшее из всех проектов пусть осуществится.

Пусть радостной дорога в будущее станет, но не попыткой от собственного прошлого и настоящего бежать.

И способ намерения свои озвучить для Вселенной и самих себя пусть каждый для себя найдёт.

А путь наш пусть Творцу Земли и всей Вселенной радость принесёт.

 

Василий Петров, родовое поселение Заветное, Владимирская обл.

 

Опубликовано в газете «Любимая Родина», №26, 2012 г.

Наши возможности

 

Хочу возможности людей я подытожить.

И здесь не буду много говорить.

Раз можем мы – всё с вами уничтожить –

Конечно, можем всё и сотворить!!!

Но вот пока научимся творить,

Мы то, что есть, должны всё сохранить!!!

 

Мартыненко Константин Владимирович, г. Жмеринка, Винницкая обл.

 

Он всегда на шаг впереди,

путь лампадою освещает,

не давая с тропы сойти,

от недоброго ограждает.

 

Молча внемля моим словам

в тишине, в безголосом мраке,

Он ведёт меня в Отчий Храм,

в эфемерном до пола фраке.

 

Лучезарный светящийся нимб

от плеча к плечу – ореолом.

Мне легко и спокойно с ним

путешествовать по просторам

 

необычных сакральных тайн,

по садам вселенского рая,

удивляясь иным мирам,

чудо вечности познавая.

 

И тепло от его руки,

за ладошку меня держащей.

Он всегда на шаг впереди,

от беды меня уводящий,

 

защищавший меня, вдохновлявший,

к прекрасному взор устремлявший.

Будь со мною, светлый воитель,

Незримый мой Ангел-Хранитель.

Ты обретёшь понимание мира, если познаешь себя.

 

Колышутся ветви в янтарных лучах,

Золотым рассыпаясь мерцанием.

Едва уловимый запах цветка,

Распустившегося в мироздании.

 

Ласкает его, прикасаясь игриво,

Тёплый утренний ветер.

И мы весь мир наполняем мотивом

Тихой божественной песни.

 

Поют с нами вместе все птицы восхода,

Ручьи голубые и реки.

Из сердца любви исходят потоки.

Люди, откройте веки!

 

Кружат эфемерные нити сознанья,

В чистоту облачённые мысли.

Ярче космического сиянья!

Неба бездонного чище!

 

В мыслях – любовь, в Душах – полёт,

Сердце – обитель молитвы.

Вечное счастье тот обретёт,

Кто стремится к праведной жизни.

 

Нежного взгляда лучик коснулся Души,

её воскрешая.

Купол небес в этот миг содрогнулся,

Рассветом мир озаряя.

 

Истинно то, что вершится во имя

Любви, Красоты и Добра.

Ты обретёшь понимание мира,

Если познаешь себя.

 

Если исток свой в долине увидишь

Пылающих алых зарниц,

И музыку сфер душою услышишь,

Тепло осязаешь светлиц.

 

Там мудрости и озаренья просторы,

Там плещется в облаке сна

Белая, чистая и свободная –

Вечного Бога Душа.

 

Творит он мечтою миры и планеты,

Как садовник сажает цветы.

Вспомнишь ли, дымку незнанья рассеяв,

Что Вечный Бог – это ты?..

 

Мария, г. Санкт-Петербург, http://forum.anastasia.ru/topic_49480.html

 

"Развитие?" (песня)

 

Хочет разобраться человек, как он появился на Земле.

Много разных версий наплодил, только вот об истине забыл.

Побеждает версия о том, что наш предок был с большим хвостом.

По деревьям лазил, ел кокос, был в шерсти, имел широкий нос.

А потом, качнувшись чуть назад, встал на ноги – так нам говорят.

Хвост куда-то делся, шерсть сошла – видно, эра новая пришла!

А учёные всё ищут черепа, хоть и чувствуют – теория глупа,

Ведь за миллионы долгих лет не стали обезьяны нами – нет.

А может быть, совсем не так всё было

И человека небо сотворило.

Мечтою светлой, силою любви возникли Божьи дети во плоти!

Не всё понятно в том процессе нам,

Но не носили с вами мы хвосты.

Прекрасен и разумен был Адам,

Он был вершиной творчества, любви и красоты!

А дальше, извиняюсь за вопрос, куда же черт Его детей понёс,

И вся Земля, что Раем нам дана,

от нас хватила горюшка сполна.

Напал кураж, вошли в азарт – круши,

руби леса и реки осуши.

И вместо райских кущь создай пустыни –

Ведь мы же развиваемся отныне.

Куда нас заведёт подобный путь, давно пора бы нам, друзья, смекнуть

И если по поступкам воздавать, то человечеству хвоста не миновать.

А деток Бога я прошу остановиться,

Неужто хочется в приматов нам "развиться"?

Так может, стоит всем задуматься и вновь

Вернуться в мир, где счастье и любовь.

Мы сильные и всё подвластно нам,

Я верю в нас, я верю, люди, вам.

Мы всё исправим, души исцелим,

Себе и детям Землю возродим!

 

Ковалев Владимир, www.rodovoye-pomestye.narod.ru