Мы побывали в гостях у Родни! Не только у добрых соседей, хороших друзей, с горящими, отзывчивыми сердцами, а именно у Родни. Дорогие наши, мы вас всех очень любим. И благодарим, за то, что мы, наконец, свиделись. Теперь на Земле есть ещё одно место, куда хочется вернуться, о котором очень тёплые, живые воспоминания.
Подобные чувства у меня вспыхнули в прошлом году, во время поездки в Геленджик, к дольменам. На Пшаде мы блукали по пути на гору Цыганкова, но когда нашли Деревню дольменов, вспыхнуло чувство, что нас там очень ждали, не просто как путников, а как Родню, всё вокруг радовалось и ликовало – УРА! УРА! УРА! В Дубовом, второй в этом году СУПчик (Строим-Учимся-Поём), 13-го сентября охватил нас теплом сердец его организаторов и продержал в сопричастности к созданию Чуда до 20-го, а некоторых и после окончания.
Что удивило и обрадовало? Участие в СУПчике бесплатно. Организаторы сумели правильно расставить приоритеты. Ведь каждый получает от Вселенной то, в чём нуждается. Дубовчанам нужны наполненные любовью умелых рук тёплые дома, добрые соседи, растущее число умельцев по всей Земле, в отличие от тех мест, где взимается высокий оргвзнос с участников. Что ж, в них получают требовательных учеников, желающих получить максимум за свои деньги. И не всегда – ожидаемый успех. А в конечном итоге - деньги, которые ещё хорошо бы с умом вложить.
В основном, участники жили в палатках возле общего дома – уютной лисье норы. Днём в ней вкусно и сытно кормили гостей-помощников, а вечерами пели, читали стихи, общались.
Сейчас в Дубовом 24 участка имеют своих жителей, на 12-ти из них уже идут строительные работы, на разных этапах – от фундамента до жилого дома. Все дома строятся по разным технологиям – есть и сруб, и лисья нора, и дом из земляных блоков. И саман-монолит – лёгкий и тяжёлый; и из саманных кирпичей тоже. Дома различаются не только по способу строительства, но и по форме – 4-х, 6-ти, 8-мигранные, круглые и произвольных, пластичных очертаний. Каждый поселенец выбрал свою форму, в которой ему комфортно, а гости-помощники могут научиться разным технологиям, попробовать, посмотреть, почувствовать различия условий комфорта, избрать свой путь в этом ответственном деле – строить Свой Дом.
Пластичный дом из самана-монолита мне ближе всего. Я сидела в гостях у Люды Варшавской, одной из основателей поселения, в обнимку с котом Умкой и плакала от радости – да именно в таком доме хочется прожить жизнь. В уютной кухне c четырьмя большими арочными окнами, которые влеплены в толстые саманные стены, с печкой–самохвалкой (Сашина конструкция и изготовление), она уже зимовала в прошлом году. Пока эта кухня служит и гостиной, и спальней. А в этом году за СУПчик подняли стены центральной круглой комнаты, к которой с трёх сторон примыкают лепестками кухня, баня, погреб; и сделали крышу – венечную, по ирландской технологии. Такие крыши лучше всего подходят для круглых, 6-ти, 8-мигранных домов. При желании вверху, где сходится «венец» можно сделать круглое зенитное окно или вывести трубу печки.
«География» гостей-помощников. Догадайся, какой город послал больше всего своих представителей — правильно!.. Киев. А на втором месте? Нет, — Запорожье. И вообще, из 50-ти человек на СУПчике половина гостей из Украины было. Это наводит на мысль, что, наверное, созрела ситуация, есть потребность жизненная, организовать что-нибудь подобное и у нас. Можно и в немного измененной форме – в виде строительного каравана «Толоки», который года два назад предлагал создать Коля из Конских Раздоров. Заманчиво за сезон поднять десяток новых домов. Я знаю, он с друзьями-соседями из Запорожья сейчас обсуждает такую перспективу. Ребята, для кого это интересно и актуально, можно созвониться с Колей (8-099-036-30-29).

Вообще-то в Дубовом, а точнее, в поселении Родник, люди сталкиваются с проблемами присущими многим, которые они стараются решать сообща, опираясь на добрую волю каждого. Без напряга и понуканий — по-семейному. Затрагивает каждого острая проблема повторяющихся палов. В «Роднике» этот вопрос уже решали по-разному: встречным огнём, выкашиванием 4-х метровых полос, дежурствами. Но пришли к выводу, что это нужно решать по-другому. Уже сейчас в Ростовской области на региональном уровне идёт подготовка закона о палах. Возможно и другое решение – создание «охранных зон» или в виде объектов природно-заповедного фонда, как, например, регионального ландшафтного парка вокруг Конских Раздор в Запорожской области.
Сам образ поселения Родники - семья, где все люди разные — умудренные опытом «старые» души, «подростки»-максималисты, «дети», непосредственные и летающие в облаках, - но все они любят друг друга, принимают соседей со всеми плюсами и минусами, находят общие решения, важные для всех, для СЕМЬИ. А собираются они вместе в общем доме, который как семейный очаг, согревает всех своим теплом, уютом, добротой тех душ, что его берегут и тех рук, что его творят и поддерживают.
Уже замечено всеми как работают Образы, которые создаются и поддерживаются с любовью: будь-то образ семейного очага или круга друзей, как в молдавском поселении Счастливое, где все соседи сообща решают житейские вопросы на вече.
Образ веночка, где каждый цветок – это гармонично вплетённое поместье, возник во мне после поездки в Дубовое. Хочется рідною мовою…
Віночок,
Де кожна квітка – це Садочок,
Розквітла щоб уся Земля,
Розквітнув Рід,
Ми всі Рідня.
Родинне коло – то Гніздечко,
Де дітки мовби пташенята
В Садочку нашому ростуть.
Давайте создавать венок из живых цветов-поместий вместе!

Алёна Михайлова /Фридрихсон/, г. Киев.
Ноябрь 2008 г.

Это книжка про солнечные дома и хорошая статья об автономном электроснабжении загородного дома.

В течение трёх лет мне пришлось жить в загородном доме без централизованного электроснабжения и за это время удалось наладить автономную энергетическую систему, которая позволяет жить и работать семье в любое время года.

В современной жизни многие стремятся построить загородные дома и по возможности проводить там больше времени.... При этом энергетика пригородов развивается слабо, оборудование в сильно изношенном состоянии, провода воруют, отключения на неопределённый срок (как правило тогда, когда больше всего нужно) стали привычным явлением.
Прогноз развития ситуации скорее всего пессимистический - ситуация будет только ухудшаться, а электроэнергия дорожать…

К тем, кто не хочет ждать "у моря погоды", обращён этот материал и надежда найти единомышленников. Вот некоторые соображения и описание достигнутого.

Задача автономного электроснабжения может решаться двумя принципиально разными способами:
установка постоянно (когда это необходимо) работающей электростанции, которая обеспечивает все потребности в электричестве;
создание комплексной системы электропитания, которая может в себя включать и электростанцию, но работающую только тогда, когда нужна большая мощность или другие источники энергии исчерпаны.

Первый способ обладает тем преимуществом, что позволяет не решать множество задач и даёт возможность пользоваться стандартными техническими решениями, но имеет несколько противопоказаний:
необходима электростанция, имеющая большой моторесурс, малый расход топлива, предназначенная для круглосуточной эксплуатации в необслуживаемом режиме, не создающая радиопомех, шума и вибраций, а следовательно дорогая (правда некоторые из этих проблем можно свести на нет своими силами);
необходимо хранилище топлива и притом пожаробезопасное;
для установки электростанции нужно специальное помещение, позволяющее отчасти скрыть недостатки доступных электростанций, т.е. имеющее хороший фундамент, толстые стены, вытяжную вентиляцию, уходящую в небо выхлопную трубу;
для устранения неприятных запахов желательно установить достаточно высокую выхлопную трубу, но у неё при эксплуатации в зимнее время возникнет проблема, состоящая в том, что большая часть трубы не будет прогреваться выше точки росы и как следствие после остановки электростанции собравшая в трубе вода будет замерзать и закрывать трубу.
Эту проблему можно решить, установив у нижней точки трубы сливной кран, с которого спускать конденсат перед выключением электростанции или (и) обеспечив теплоизоляцию всей трубы.
Снизить расходы на топливо можно переведя электростанцию с жидкого топлива на газообразное, что одновременно снизит токсичность выхлопных газов, но этот способ применим только для четырёхтактных двигателей.

Все перечисленные соображения были использованы при установке электростанции АБ-4, которая во многом уступает импортным, но имеет и крупные преимущества: дешевизна, нетребовательность к условиям эксплуатации, большой моторесурс, доступные запчасти - в её основе используется двигатель (вернее его 1/2 часть) от 30-сильного "Запорожца". На АБ-4 легко монтируется автомобильный стартер и АКБ, в результате чего получается удобная электростанция, которую может завести и ребенок. АБ-4 была установлена в пристройке к гаражу и часть охлаждающего потока воздуха ( у неё воздушное охлаждение) в зимнее время подается в гараж. Выхлопная труба 3/4" соединена с электростанцией отрезком гофрированной трубы из нержавейки, а перед трубой на стене помещения смонтирован автомобильный глушитель. В качестве топлива используется газ пропан в баллонах по 50 л. Мощности АБ-4 вполне достаточно для работы любых электроинструментов, включая электросварку. Но используется она не постоянно, т.к. при всех ухищрениях уровень шума всё же заметен, в особенности вечером летом, а зимой, когда окна и двери закрыты, в доме ничего не слышно. Кроме того на самом деле постоянно такая мощность не нужна, а использование электростанции практически на холостом ходу очень непрактично - износ всё равно идёт и кпд стремится к нулю.

Поэтому мной был реализован более сложный вариант, соответствующий второму способу.
Для начала были подвергнуты сомнению некоторые сложившиеся стереотипы:
Ток должен быть переменным. Это утверждение навязано производителями электрооборудования во времена, когда единственным способом изменить напряжение было использование трансформатора. Сейчас, когда большинство устройств имеет бестрансформаторные блоки питания, им всё равно - постоянным током их питают или переменным. Простейший способ проверить годится ли Ваше устройство на питание постоянным током - убедиться в наличие автовольтажа или спросить у специалиста. Естественно для постоянного тока прекрасно подходят все лампы накаливания, электронагревательные приборы и устройства с коллекторными двигателями. Внимательно ознакомившись с имеющейся бытовой техникой, вы убедитесь, что проблемы возникают только с асинхронными двигателями, лампами дневного света, телевизорами (в части системы размагничивания кинескопа) и холодильниками. Все эти проблемы преодолимы. И поэтому, у себя в доме я проложил две электросети: постоянного и переменного тока. Обе напряжением 220 вольт. Всё освещение и те устройства, которые удалость приспособить для постоянного тока, подключены к первой, а остальные - ко второй; и работают только при наличии переменного напряжения, т.е. когда работает электростанция. Такая схема позволила использовать для запасания электроэнергии аккумуляторные батареи 12 в 7 а/ч из числа применяемых в устройствах гарантированного электропитания компьютеров. Их установлено два комплекта по 17 шт. АКБ данного типа являются необслуживаемыми, герметичными, не боящимися полного разряда и замерзания. Они развивают ток до 30 ампер, что при 220 вольтах даёт весьма солидную мощность. Запасенной в них электроэнергии мне хватает при разумной экономии на пару суток. Но всё же я предпочитаю раз в сутки заводить электростанцию на два-три часа и подзаряжать АКБ. Одновременно можно выполнять множество работ, для которых нужен переменный ток.

Второе заблуждение, что холодильник должен быть обязательно электрическим. На самом деле в СССР даже серийно выпускались холодильники питающиеся бытовым газом пропаном. На их основе делались и электрические холодильники абсорбционного типа: "Морозко", "Иней", "Ладога" и т.д. Вся разница состояла в том, что вместо миниатюрной горелки устанавливался электронагреватель. Если взять такой холодильник, вынуть из него нагревательный элемент, поставить запальник от водогрея и вытяжную трубу вывести через отверстие, где установлен переключатель режимов, то получится отличный газовый холодильник, расходующий около одного пятидесятилитрового баллона пропана на два месяца непрерывной работы. Естественно нужно вытяжную трубу вывести на улицу и соблюдать другие меры противопожарной безопасности.

Использование преобразователей постоянного напряжения в переменное - инверторов для питания всей сети переменным током приносит больше проблем, чем удовольствия. Это связано с тем, что выпускаемые сейчас инверторы выполнены, как правило с повышением напряжения с 12/24 вольт до 220. Следовательно, запасать энергию придётся в автомобильных АКБ со всеми их недостатками. Такие инверторы на достаточную мощность крайне дороги и не выносят работы на произвольную нагрузку (например, холодильник), кроме того, чтобы не писали в рекламных проспектах на их выходе не синусоидальное напряжение, а прямоугольные импульсы, к которым многие электромоторы относятся очень плохо. И самое главное - в условиях сельской местности в зоне неуверенного телевизионного приёма даже незначительный уровень помех, создаваемый инвертором, лишает Вас возможности смотреть телевизор (и всех ваших соседей). Поэтому мне пришлось отказаться от использования инверторов везде, где это возможно и если иначе никак то устанавливать самодельные бестрансформаторные инверторы 220-220, работающие на одну конкретную нагрузку, а не на всю сеть. Они получаются недорогие и не создающие помех.
Система размагничивания кинескопа в современных телевизорах и мониторах компьютеров ежедневно не нужна. Эти приборы, как и сами компьютеры, прекрасно работают от постоянного тока, а петлю размагничивания надо отключить, поставив дополнительные тумблер. Его можно включать, когда телевизор питается переменным током и выключать при постоянном.
Чтобы получить окончательное представление о созданной системе её надо дополнить ветрогенератором и солнечной батареей. Правда эти части в большей степени требуют доработки, но свою функцию всё же выполняют.

Ветрогенератор заряжает АКБ круглосуточно (когда есть ветер). Так что к выходным АКБ полностью заряжена. Ветрогенератор изготовлен полностью самостоятельно, т.к. все, что предлагается, несёт в себе стремление к гигантизму и плохо приспособлено к жизни.
Поэтому ветроколесо выполнено карусельного типа из стеклопласта на эпоксидной смоле и размеры его невелики - 1*1,5 м. Такое колесо по силам изготовить и установить любому технически подготовленному человеку. Оно не создаёт переотражений радиосигналов и шума. Место установки - конёк крыши - наименее доступно для посторонних и наиболее доступно для ветра. В перспективе будет несколько колес, стоящих рядом. Малые размеры колеса определяют его невысокую мощность, но и малую ветровую нагрузку на стропила и отсутствие вибраций. Конечно, снимаемая с колеса мощность невелика - в среднем около 30 Вт, но это в среднем, - мощность зависит от куба скорости ветра. В два раза больше скорость ветра - в восемь раз больше мощность. И не надо забывать, что генератор используется не для питания, а только для зарядки АКБ. В качестве генератора используется переделанный генератор автомобиля, у которого вместо обмотки возбуждения, установлены постоянные магниты, а статорная обмотка перемотана тонким проводом. Это даёт возможность получать приемлемый КПД, т.к. не расходуется весьма значительная мощность на возбуждение. Получаемое сильно меняющееся от скорости ветра напряжение выпрямляется и преобразуется к напряжению 220 вольт. Ветроколесо соединено с генератором повышающим редуктором 1:5 и это большой недостаток. Хотелось бы переделать генератор, установив в нём более мощные "редкоземельные" магниты и желательно увеличив число полюсов, тогда можно получить более высокий КПД и эффективную работу при очень малых ветрах без редуктора.

Солнечная батарея может хорошо дополнять ветрогенератор для тех же целей, но с ней все те же проблемы: то что предлагают, очень дорого и имеет низкое напряжение. Эксперименты с 12 вольтной маломощной батареей показали, что при безоблачном небе можно рассчитывать на 12 вольт 0,1 ампера, что вполне достаточно, если установить 20 шт. таких батарей, но где их взять по разумной, с точки зрения покупателя цене?
Изложенные соображения и результаты экспериментов показывают, что с теми или иными сложностями задача решается даже в кустарных условиях, надо только оторваться от традиционных представлений. Конечно это не серийные образцы, но работу свою выполняют уже не один год.

В заключение хочу напомнить, что, по мнению большого числа независимых экспертов и моему тоже, ситуация в энергетике будет постоянно усложняться и доля автономии ни кому не вредила. С удовольствием вступлю в переписку со всеми, кто готов к практическому движению в теории или деловому сотрудничеству, именно деловому - это не погоня за инвесторскими деньгами.

Олег Игоревич Васильков
oiwas@yandex.ru

Лёгкая радость, как ветерок, 
Посетила меня,
Пальмы, цветы, море,
Какая красота!

Спокойная, расслабляющая обстановка. Собрались представители разных стран - Испании, Греции, Грузии, Болгарии, Швеции, Италии, России, Украины, Англии, Голландии, Канады и др., объединённых идеей о родовых поместьях. Об этом написано в книгах В.Н. Мегре – «Анастасия», «Пространство любви» и других из серии «Звенящие кедры России».
12 октября 2008 года в конференц-зале отеля Белконти состоялась встреча с В. Н. Мегре.
Встречи эти - всегда праздник. Но в этот раз поднялся вопрос, который волнует всех.
Мировой финансовый кризис – он уже коснулся каждого. Во многих странах сейчас думают, как выйти из создавшегося положения. Но пока ничего не могут предложить. Правительство - оно просто несостоятельно что-либо изменить.
Эту ситуацию может изменить простой народ - прозвучало на этой конференции.
Люди, живущие в своих пространствах, в своих поселениях могут изменить создавшееся положение как финансово, политически, так и с продуктами питания. Народ умеет трудиться на земле, будут использоваться хорошие семена, а не с нарушенной генетикой. Каждый кусочек земли будет напитан любовью.
На этой встрече было принято решение о создании общественной организации объединённых наций под названием «Звенящие кедры», и первое заседание считать открытым. Организация будет осуществлять содействие и защиту в создании родовых поместий, поселений с задачами помощи правительству выхода из кризиса.
Вечером, собравшись в круг, выбрали орг.группу. Туда вошли - представитель Словении Нарой Петрович, представитель Англии, Канады, Латвии.
Жизнь в поместье – это другой образ жизни, это другое отношение к природе, это чистый воздух, вода, счастливые дети.

В связи со сложившимся положением необходимо, чтобы администрация способствовала приобретению земли в размере 1 га в пожизненное пользование для каждой желающей семьи для создания более совершенной среды обитания для себя и потомков.
Прозрачный купол прекрасного фойе. Центральная часть – красивое ковровое покрытие.
Большие зелёные растения. Там мы собирались для общения. Вот взяла гитару милая женщина с Испании. А Эля с Канады играла на фортепьяно и мы все вместе пели и пели так, что привлекло много и других туристов. Подходили и пели вместе, и танцевали. И совсем неважно было, кто на каком языке говорит – мы понимали друг друга.
Нам здесь было хорошо, и красиво, и тепло
А теперь скорей домой, уголочек cвой родной!
Но настаёт время, и все с удовольствием уезжают, потому что нет ничего более прекрасного, чем тобою созданное пространство.
Уезжали с осознанием очень значимого события. Мы расставались, расставались в надежде на скорую встречу. Возможно, это будет на презентации новой книги В.Н. Мегре, которая предположительно может выйти через месяц, два.
До встречи, дорогие друзья! И великих вам свершений!

Ольга Ткачук.


Была на конференции дивчина с Украины…
( / - ударенье )

Её глаза тепло, добро и свет
Всем окружающим дарили,
Они согреть стремились каждого
И каждого любили.
В бездонности тех глаз Энергии Божественной
Свет зримый отражался
И каждый, чувствовал тот Свет
И мысли бег его невольно ускорялся.

Взгляд этих глаз для чувств
Был сладок словно мёд
Под ним стихали страсти.
Таял в сердце лёд
Покой вдруг наступал, хотелось
Тишины и умиротворенья…
Сознание и Душа, вдруг что-то осознав,
Совместного желали Сотворенья.

Под взглядом этих глаз я чувствовал,
Не обмануть и не предать.
Стремление возникает лишь Любовью и теплом
Пространство наполнять.
Остановить вражду. Беду, непониманье, войны…
Глаз этих чистоты - желанье возникает
Быть достойным.

В них Евы кротость, отражение Божественной Любви,
Полёт мечты и чистота Анастасии -
О! Как мне дороги они, как сердцу русскому безмерно дороги -
Бездонные глаза и Украины и России.
( / ударение )

Виктор, Россия.

От редакции: Как не вспомнить слова Анастасии: «Чтобы прекрасное познать, внутри себя таким же нужно обладать».

Ирина из Грузии:
«Вот и закончилась конференция.
Столько родных и близких людей повстречала. Прекрасные лица, излучающие радость и свет.
Чудесные лица, чудесные сердца. Спасибо вам, спасибо всем огромное.
Расставаясь, не могла удержаться от слёз, люди уезжали не сразу все, и сердце рвалось на части, настолько проросли и переплелись чувствами.
Это была сказка, счастливый сон, счастье.
Владимир Николаевич, Настенька, спасибо вам!
За ваши мысли, чувства и мечты, за то, что собирают они вокруг себя прекрасных и светлых людей.
Стенограмма первой встречи с Владимиром Николаевичем. Запись практически с самого начала.
Особо редактировать текст не хотелось, дабы сохранить особенности речи и оборотов. И вот что получилось»:

Стенограмма конференции В.Н.Мегре в Турции:
(набирала Ирина из Грузии)

Я хотел приобрести путёвку, а мне сказали, что в отеле мест нет (смех в аудитории). Одна туристическая фирма (смеётся) взяла, ну вот, для конференции, и забронировала все места в отеле. Ну, она хорошая фирма, она доброе дело хотела сделать, но никто к ней не обратился (смеётся). Ну и потом они выделили мне одно место (смеётся). Я рад, что вы здесь, я рад с вами общаться, мне очень приятно - три года вот я вот как бы не выпускал книгу и ни с кем не общался, но сегодня возникла не просто необходимость, а острейшая потребность – пообщаться с вами. Я хочу поблагодарить организаторов – это Канада – организаторов этой конференции. Так вот в чём же возникла эта острая необходимость, и как назвать наше сегодняшнее мероприятие? Ну, прежде всего, это не конференция. Непростая конференция. Это первое заседание организации объединённых наций (смех в аудитории). Я говорю это абсолютно не шутя, потому что так оно и есть, и сейчас объясню почему. И в чём возникла необходимость вот такой вот инициативной группы как ваша. Я начну, может быть, не всем понятно сейчас. Я отвечу на все ваши вопросы впоследствии, которые будут. Но сейчас я хочу сказать о наболевшем в последнее время у меня. Поднимите руки, кто знает о том, что сейчас идёт международный мировой финансовый политический кризис. Большинство, спасибо. Ну, вот, иностранцы тоже. Вот этот кризис намного сильнее, чем кризис 29-30 года в Соединённых Штатах Америки, который был назван «великой депрессией». Но сейчас этот кризис охватил весь мир. Уже неоднократно правительства основных, так называемых основных стран Европы и Америки, собираются, чтобы решить, как найти выход из кризиса. Собираются экономисты и учёные, но не прозвучало ещё ни одного предложения, как выйти из кризиса. Он пока ещё не коснулся очень сильно простых людей, предпринимателей и простых людей. Но я вот в эти дни разговаривал, здесь есть два предпринимателя, по крайней мере те, с которыми я разговаривал, из Санкт-Петербурга, и они говорят, что их уже коснулось. А я, в последние особенно три дня непрерывно следил по РБК и по другим источникам информации, что происходит в мире. Другие каналы почти не показывают, в новостных передачах так особо эту тему не затрагивают, но там говорят круглые сутки об этом. Так почему же нет этих предложений? А их и не будет. Не будет до тех пор, пока выход будут искать те люди, которые в этот кризис завели. Нужны свежие мысли. Нужны мысли так называемых простых людей, хотя нет простых и непростых людей, нужны ваши мысли. Это не будет альтернативной организацией. Я думаю, что организация объединённых наций – это будет общественная международная организация в помощь официальной организации, которая будет рассматривать лучшие предложения от простых людей и выносить их на международное обсуждение официальным властным структурам.
Итак: первое заседание ещё не организованной международной организации объединённых наций считаю открытым (аплодисменты в аудитории). И хочу выступить с первым предложением, с первым докладом перед присутствующими. Я хочу рассказать о первом предложении, реальном, выхода из кризиса, я имею ввиду родовые поместья. Я убеждён и считаю, что идея родовых поместий способна стабилизировать ситуацию и финансовую, и политическую, и социальную, и решить продовольственную проблему в каждой стране. Поэтому, забегая вперёд, скажу: будет очень хорошо, если вы, а именно сторонники этой идеи, сегодня поможете сформулировать обращение к правительствам всех стран на предмет рассмотрения этой идеи на официальном уровне в каждой стране. Это очень важно, как сформулировать. Сначала было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог. Так сказано в Библии. Вот вам нужно будет и сформулировать это слово. Ведь идея родовых поместий, она где-то витала в воздухе, и может быть не одно тысячелетие. И вот вдруг, сформулированная Анастасией, она приобрела реальные формы, материальные формы. Свой доклад я начну с небольшого отчёта. Вот с момента выхода книги, в которой была сформулирована идея родовых поместий, ну прошло уже, скоро будет 10 лет. Что произошло за это время? Я только хочу сказать, что вот эта идея была отображена только в книге и только словами Анастасии. И до сих пор остаётся загадкой, почему именно на эти слова отреагировали десятки, может быть сотни тысяч людей. Отреагировали душой, не за деньги, не за должность. Но, сейчас я просто хочу показать вам – я не могу показать вам здесь поместья России, я просто могу показать, как например… что издаются газеты, которые… газеты-журналы в России, которые издают сами люди, за собственные деньги. Иногда, может быть, на последние деньги. Я знаю, что в Санкт-Петербурге издаётся журнал, а эта женщина, которая его издаёт, она кредит в банке брала, чтобы его издавать. Но она издаёт и считает это главным. Ну вот газета – они назвали её международная газета, потому, что Украина и Белоруссия - «Быть добру» называется. Газета… всеукраинская газета «Родовое поместье»… Почему-то Украина вот она так, как-то активней к этому… «Родовая Земля» - так… тут не написано, чья это газета.
Реплика из зала: Орёл выпускает, Орёл выпускает её, Владимир Николаевич.
Орёл? Ну, значит Орёл, вот видите, знают... Опять международная газета «Родовой Дом». Украина. Украина, но она на русском языке. Вот это вот международный журнал. Регина... Здесь Регина, да? Нет её? А вот Регина, вот Регина. Это вот издатель. Это вот Калифорния? Это Калифорния.
А вот, вот этот журнал в Санкт-Петербурге «Сотворение». Если будет возможность, я к предпринимателям из Санкт-Петербурга обращаюсь, вы поговорите с этой женщиной, может быть ей надо помочь.

Реплика из зала: Обязательно.
- Это у нас предприниматели. Это у нас, значит, экономическое отделение международной организации. А здесь вот Мороз есть, да? Мороз. А, понятно. Ну вот, я хочу, чтобы он подключился к формулировкам. Ну вот, в России, видите, почему-то Украина, вот как-то Белоруссия, хотя в России больше всего поместий сейчас делается, а вот как-то они себя меньше всего афишируют, они себя афишируют ну вот так, допустим (показывает диск) – выпускают фильмы.
Ну и совсем недавно, совсем недавно, это вот в этом году, подключилась официальная газета – как бы официальная пресса молчит, но есть такая газета в России «Советник Президента» - и вот она подключилась вот к этому вопросу и начинает строго говорить с чиновниками, которые не очень хорошо помогают организации родовых поместий. И вот они на первой странице печатают: личное хозяйство – проект продовольственной безопасности.
Это информационно-аналитическое издание. Вот у них хороший такой афоризм вверху: «Без меня народ неполный». То есть без каждого из вас народ неполный. Здесь печатаются в основном политические деятели и главы регионов, и газета распространяется в основном среди администрации регионов.
Ну и здесь вот ещё в другом номере, - они в каждом номере… вот уже два номера вышло, где они печатаются – в другом номере они говорят, что мы будем следить за этим проектом в каждом номере своей газеты.

Реплика из зала – А скажите, какие это номера?
- Какие номера? Так, 2008 год номер 59 и 2008 год номер 61.
В России… Да, как мы знаем, что ещё нет ни в одной стране закона о родовых поместьях. Его нет и в России. Однако, наиболее такие люди, которые уже не могли ждать, они стали, тем не менее, покупать землю, и, несмотря на отсутствие закона, создавать свои родовые поместья. И, тем не менее, в России уже более 300 поселений. Есть относительно большие, есть маленькие. Но ещё больше людей, которые там два человека, три человека или просто один человек, создают родовые поместья, и мы о них ничего не знаем. Эти люди столкнулись со многими трудностями. Они касаются и законодательной базы, и психологического подхода. Я не знаю обо всех поселениях, которые существуют в России. Наиболее известное для меня, потому что я там недалеко живу, это поселение под городом Владимиром. Там строят свои поместья более 250 семей. Уже, реально строят. И вот, что выяснилось, на примере вот этого поселения, что там действительно можно решать международные проблемы. Я приведу маленький пример: вот мы все знаем, что… как нам говорят, что кризис возник из-за ипотеки, потому что люди не могут рассчитаться за свои квартиры. Вот среди строителей вот этих вот родовых поместий под городом Владимиром есть молодой парень по имени Андрей. Он молодой человек – ему нет 30. Родители несостоятельные люди, сам он, естественно, денег не имел, но очень хотел построить поместье. И тогда он пошёл и поступил на работу в бригаду плотников. Перестал пить, курить и скопил 30 000 рублей, на которые купил этот гектар земли. Ещё он купил себе топор, и стал сам рубить дом на этом участке. Он покупал лес, сам его чистил, сам сушил, сам выкопал фундамент и стал рубить дом. А так, как он это делал с любовью, со старанием, не то, что делают там ну просто люди, которые работают на кого-то, у него очень и очень хорошо получалось. Брёвнышко к брёвнышку, ровненько. Люди, которые жили в округе, это увидели, и стали обращаться к нему, чтобы он им тоже срубил или дом, или баню, или ещё что-нибудь. К нему выстроилась длинная очередь. Сейчас он имеет машину УАЗ-патриот, собственный дом, пруд, поместье, сад, и помогает родителям. Он ещё не женат.

Реплика из зала: симпатичный, спрашивают? (смех).
- Да, он симпатичный, но у него вероятно завышенные требования. Ну, завышенные. Во-первых он перестал общаться с теми девчонками, с которыми он ну раньше там в кафе ходил там, ну вот как называется, «тусовался». То есть у него вообще ушёл этот круг людей, он их вообще не воспринимает как за адекватно мыслящих людей.

Реплика из зала: Может быть он сектант? (смех в аудитории)
- Да, может быть он сектант, который хочет создать свою нормальную, хорошую семью, растить детей, у которых будет будущее. Вот это один пример.
Ещё пример. Пожилая женщина, у которой мало осталось родственников. Я не буду говорить, что она старая, я просто буду говорить, что она пожилая. И она тоже решила строить поместье. Для кого? - у неё спрашивают. А она говорит: «Для своих близких родственников. Я должна после себя что-то оставить». И, подумайте вот сами: Что мы оставляем после себя? Деньги, которые подвержены инфляции? Квартиру, которой постоянно требуется ремонт? Какие-то вещи? Но что это, по сравнению с прекрасным пространством? Ничто. Поэтому эта женщина выбрала правильный выход, она не может просто так умереть, и она обязательно вернется на эту землю, она воплотится. Через свои мысли она придёт к бессмертию. Конечно в России…

Реплика из зала: У меня вопрос, просто не могу удержаться, Владимир Николаевич. А бедность обязательное условие, для того чтобы двигаться к бессмертию?
- Нет, это совсем необязательное условие, чтобы двигаться к бессмертию. Бессмертным может стать и очень богатый человек. Но я привёл этот пример, потому что очень часто задают такой вопрос: «Как я могу позволить себе построить поместье, если у меня нет денег?»

Реплика из зала: Заработать их, Владимир Николаевич.
- Так вот, я и говорю о том, что деньги всегда можно заработать, если есть сильная мечта, ради чего. Когда она появляется, когда она есть, то человек способен… то человеку приходят гениальные мысли, и он находит этот выход. Ещё, что я заметил, какая особенность у этих родовых поместий, у этих поселений. Понимаете, вот в них, допустим под Владимиром, живут люди разных национальностей. Разных вероисповеданий, но они не ощущают вот этой своей условной разности. Они едины. Они, если и спорят между собой, то не как люди разных национальностей и разных вероисповеданий, а как вот сосед, который что-то неправильно делает. Но даже когда они между собой спорят, они спорят так, как будто бы они родственники. И вот я стал развивать эту тему, она очень важная, очень нужная, и очень рад был, когда прислали фильм из Америки, да? Ну, вот где там группа людей ищет под свои родовые поместья? А, из Канады, да? Ну, в этом фильме тоже, люди как бы вот, ну в основном американцы там, да? Американцы и все, да? Ну, там в основном американцы. Но среди них была одна девушка, русская, ну с Украины, украинка наверное. И она в этом фильме даёт интервью и говорит: «Я вот живу здесь несколько лет, и всё время чувствовала себя иностранкой». В Америке живёт несколько лет, и всё время чувствовала себя иностранкой. А когда вот эта идея возникла, и они стали между собой общаться, она говорит: «Я перестала чувствовать себя иностранкой, и, может быть, даже наоборот». Идея-мечта объединила их. Она выше, чем принадлежность какой-то одной стране. Вот это важно.

Третий аспект, о котором я хочу сказать - это здоровье. Здоровье моральное, духовное и здоровье физическое. Ну, надо ли говорить такие банальные вещи, что человек, живущий в хорошем пространстве, где хороший воздух, пьёт хорошую воду и ест с грядки продукцию экологически чистую, уже будет более здоровым. А проблема продуктов сегодня очень и очень остро встала в мире. Особенно на западе. Ведь, помимо того, что очень много генно-модифицированной продукции, продукции, выращиваемой в не экологически-чистых условиях, есть ещё один аспект: вы никогда… ну нет лучше продукта, чем тот, который человек сам посадил и о котором думал, что он для него. Фермеры, современные фермеры – российские, европейские, американские, не смогут накормить людей своих стран. Никогда не смогут. Перед ними стоит задача не накормить людей, а заработать деньги. А раз заработать деньги, тогда нужно использовать приёмы, которые заставят растение расти быстро, и без сорняков. Вот поэтому никогда ни в каком ресторане вы не найдёте борща лучше того, который сготовит вам ваша мама с вашего огорода. Вот здесь присутствует многим известный Сабах, который при каждой встрече привозит всякие там… ну, огурец, ещё какие-нибудь ягоды, ещё какой-нибудь порошочек, которые он со своего огорода или с огорода друга взял. Я вчера за столом пробовал за ужином – они действительно у него лучше. Вот видите, есть ещё оказывается… А что можно ещё с помощью подсобных хозяйств? Представьте себе, что в Соединённых Штатах Америки 20 миллионов людей взяли родовые поместья и стали строить, и стали там выращивать какую-то продукцию. Они работают на своих работах, занимаются бизнесом, ну кто занимается, кто нет, но они имеют родовые поместья. Что произойдёт? Они накормят всю Америку высококачественными энергетически-ёмкими продуктами питания. Если это произойдёт в России, то Россия может экспортировать по цене в несколько раз превышающей стоимость нефти продукты питания другим странам. А нуждающимся давать их бесплатно. Так, как мы говорили о лечении… ну, о здоровье, о лечении, я хочу сказать ещё вот о чём: в мире очень много всевозможных медицинских препаратов, изготовленных на основе лекарственных трав. А давайте подумаем, а где растут эти лекарственные травы и кто их собирает? Их выращиванием занимаются совхозы, которые, ну так и называются – или фермерские хозяйства или совхозы вот как у нас раньше были, занимаются лекарственными травами. Засаживается, скажем, там, 1000 гектар ромашкой или другим лекарственным растением, потом всё это собирается и изготавливается лекарство. Но ведь это не… ромашка, которая высажена на большой площади, уже не является в той степени лекарственным сырьём, в какой она в нормальных природных условиях произрастает. Она уже монокультура. И ещё важен способ приготовления. И я горжусь тем, что в Новосибирске выпустили кедровое масло и продолжают его выпускать. Пусть в небольшом количестве, но продолжают. Ведь кедр, он не растёт, его невозможно вырастить на большой площади, он растёт исключительно в тайге, сибирской тайге. И получают это масло, ну, как это называется, сырым отжимом. Это непроизводительный способ получения масла. Большая промышленность никогда не будет этим заниматься, потому, что там небольшой выход. Но, именно это масло и является тем великим эффективным средством, которое помогает от многих заболеваний. Есть доктор медицинских наук – Иван Павлович Неумывакин, который обобщил научные исследования на предмет этого препарата. И вот он издал книгу, где указывается, что официальная медицина признала его как лекарственное средство.

Вот нет пророка в отечестве своём. Вот у меня есть вот это вот масло, которое я держу. Его трудно достать, но… а так как это идея Анастасии, технология получения, и я знаю что это такое и так далее, ну я позвоню и мне всегда вышлют – поездом через 2 дня оно там, ну и стоит там в холодильнике… столько сколько надо его … в салат могу добавлять, ну, и попить его… ещё его иногда вот можно хорошо использовать, если взять красное вино, туда ложку масла столовую, переболтать и в ванну - это у кого сухая кожа или похмелье. Окунаешься, выходишь… Ну, окунаешься, полежишь, выходишь, а кожа как у младенца. А так, как оно постоянно есть, это же не заморский продукт, это родной, оно постоянно есть, ну и как бы вот так думаешь, а вдруг кто-то лучше что-то изобрёл. И как-то я разговариваю с врачом-косметологом, и говорю, что-то у меня кожа сухая. А он говорит, да ты знаешь, во Владимире появился такой супер-эксклюзивный магазин, и вот я даю тебе направление, такой рецепт и там значит купи себе. Шикарный крем. Я пошёл и купил вот этот вот крем. Это очень хорошая французская фирма, и стоит этот крем 1433 рубля. Ну, сами понимаете, это не маленькая сумма, я не знаю как для зарубежа, но для крема 50 гр. флакончик, ну, это такая, довольно серьёзная стоимость. Я его попробовал этот крем, и он оказался действительно очень хорошим эффективным после бритья. Я тогда почитал внимательно вот эту вот бумажку, а там написано, что там использовано кедровое масло. Я говорю (смеётся), как же я заплатил такие деньги, за два грамма масла, которое там - там ну два грамма масла, и всякие добавки которые там сохраняют - если у меня в холодильнике центнер стоит, и стоит дешевле. Получается, что это масло таким образом должно стоить где-то ну около там 10-15 тысяч. Если перевести эти капли… Тут 50 грамм всего, а в этих 50-ти граммах 2 грамма масла. Но это вот, у этого есть преимущество, оно не блестит, когда его вот на лицо мажешь, а масло помажешь, блестит. Так я знаете, взял тогда, на ладошку налил немножечко воды, и капнул две капли масла, а потом вот так вот рукой раз, и получилась эмульсия, и очень эффективная, не блестит, увлажняет, великолепная такая маска получилась. Из него нужно делать эмульсию. И вот, ещё говоря о здоровье, я скажу следующее: вот Анастасия, она сказала, два раза вылечив, потом отказалась лечить, сказала, что, ну, если вы помните, те кто читали книги, сказала, что болезнь - это разговор Бога с человеком. И она отказалась меня лечить, несмотря на то, что у меня были острые боли, и мотивировала это тем, что, мол, почему ты не меняешь образ жизни? И вот… ну, а действительно, надеешься, что тебя вылечат, и значит можно и злоупотреблять, и вредные привычки, не бороться с ними, ну и воздухом дышать каким попало, ну и позволить себе не спать и так далее. Но потом впоследствии я испытал сам на себе значение этой фразы: болезнь – это разговор Бога с человеком. И тоже благодаря этому маслу, которое для меня сыграло отрицательную роль. Ну, наверное, многие из вас знают, что такое язвенная болезнь. Желудка там, двенадцатиперстной кишки там и так далее. Ну, человек от этой болезни должен лечиться, когда она появляется, ему или препараты дают, или в больницу кладут, в санатории должен ездить. Я писал в книжке, как вот с помощью масла, ну не поддавалась лечению у меня язва, и с помощью масла вылечил. И тогда, как-то, сам того не осознавая, я для себя решил: раз у меня есть такое средство, то зачем я буду напрягать себя: не выпей там, пиво не пей, ну и так далее. Вот это мясо не ешь, вот это не ешь - ну зачем я буду себя напрягать. Только что-то такое появляется, взял, выпил несколько ложек, 3 дня, и она закрывается язва. Её затягивает масло, заставляет закрываться. А потом мне знакомый врач говорит: ты де приди – ну, вот, есть такая знаете вот эта штука, типа не рентген, а скопия какая-то, вроде гастроскопия – я проверился, и у меня оказалось больше 10 шрамов. А шрамы - это тоже плохо, они там где-то протокам не дают хорошо проходить, каким-то веществам. То есть, чтобы ни делали, всё равно мы придём к тому, что вылечился, а потом меняй образ жизни.
Так вот образ жизни, как мне думается сейчас, должно поменять всё общество, и в России, и в Америке, и в Европе. Идея родовых поместий это не означает, что все должны идти и строить свои родовые поместья. Пусть люди в городах водят трамваи, сидят в элегантных костюмах в банках, пусть работают охранниками и кассиршами по 16 часов в сутки, может в этом их предназначение. Пусть занимаются уборкой помещений как здесь. Но пусть в каждой стране будут люди, у которых будет своё родовое пространство. И когда будет наступать такой кризис, какой наступает сейчас, эти люди станут тем амортизатором, который предотвратит катастрофу.
Вы знаете, что совет безопасности ООН рассматривал вопросы продовольственной безопасности в мире. Я абсолютно уверен, что этот вопрос положительно нельзя решить никаким другим способом, кроме идеи родовых поместий. Если другой способ существует, пусть его обнародуют. И еще, страна не может быть самодостаточной, если у неё не будет родовых поместий. Об этом говорят уже и наши противники. Они говорят, что если все будут строить родовые поместья, ну, может быть, кто-нибудь смотрел вот ту передачу по первому каналу в России, где там выступает депутат и говорит: а кто же тогда работать будет, если начнут строить родовые поместья? Будто бы в собственном родовом поместье не надо работать. От этого зависит ещё и безопасность государства.
Вот, чтобы мне более точно, более правильно говорить, более нужное для вас говорить, я готов отвечать на ваши вопросы. Можно по теме, можно не по теме. Я сейчас так начну, а вы можете писать, или можете так с места вставать и задавать вопросы. А вот вопросы, на которые я сейчас быстро попробую ответить, которые написали журналисты, которые здесь присутствуют. Да, и ещё, мы должны подготовить документ, и отправить его во все информационные агентства. Вы знаете, нечего бояться. Мы как бы более адекватные люди, чем те, которые там пытаются что-то за нас решить. И потом, они тоже хорошие люди, но им надо помочь, просто помочь живой свежей мыслью. Вот, я так написал для себя такой план, (здесь около 3-х секунд не разобрать из-за кашля, надеюсь будет еще официальное видео с хорошим звуком, и будет слышно более чётко) как инициативная группа, далее нужно во всех регионах провести конференции, и созвать серьёзные конференции. Обратимся, какое правительство, правительство какой страны нам больше поможет, так как мы приезжаем туда за свои деньги, по собственной воле, и так далее и так далее. Ещё там зал нужно арендовать. Ну и будем, скажем, работать полгода.

Вот написали вопрос, я тогда на всякий случай им отвечу на эти вопросы, раз написали, они может быть, и вам будут интересны.

Вопрос: Что подобные конференции дают людям?
- Думаю, что единение.

Вопрос: Как эта серия повлияла на вашу жизнь?
- Ну, я думаю, что кардинально.

Вопрос: У меня есть информация, что вы не желаете больше сотрудничать с издателями книг?
- Ну да, не желаю, не буду говорить с кем. Ну, потому, что боятся многие книг, просто боятся. Говорят, что они могут совершить переворот, и не только в отдельно взятой стране. Поэтому, ну и пытаются как-то заблокировать. Вот один издатель, в одной стране, написал: издательство не согласно с идеями в книге. Более смешного не придумаешь, ведь издательство никто не заставляет издавать, ведь книга это не газета. Значит издателя кто-то заставил так сделать. Ну, не будем вдаваться в подробности, сами с ним разберёмся, с этим Леонидом.

Вопрос: Как подобные действия, действия подобных людей сказываются на вашем творчестве?
- Ну, наверное, прекрасно, надо только выводы правильные сделать.

Вопрос: Пишется ли следующая книга?
- Пишется, вот и сейчас я её пишу. Думаю, вот приду, поговорю, всё это запишу на диктофон, потом перепишу, и книга.
Сейчас вот такая очень большая трудность появилась, что, вот как бы нехватка информации сложно, а вот перенасыщение информацией оказывается ещё сложнее. Всё время думаешь: вот это важнее или вот это важнее? Ещё очень сложно стало излагать таким языком, чтобы тебя понимали, потому, что и сам не всегда понимаешь некоторые выводы. Вот несколько раз Анастасия пыталась пояснить, что человек может быть бессмертным. На уровне чувств она это доказала. Доказала словами, в каком случае это возможно. Я сказал, на уровне чувств. А вот словами выразить, чтобы написать в книге, до сих пор не могу. Я пытаюсь иногда разговаривать с людьми, и говорю, ну вот ты понял, что это так, а он говорит, понял, но не до конца. Вот маленький эпизод их этой теории я скажу. Человек попадает туда, о чём помыслит в последнее мгновение своей жизни. Но только мысль его должна быть чёткой, ясной, не ощущающей боли и немощи. И вот следующая книга, я пытаюсь её посвятить силе человеческой мысли. Ну вот, не знаю, насколько хорошо у меня это получится, но я пытаюсь вот эту вот идею донести. Но ещё такая мысль. Ну что такое родовое поместье? В некотором смысле там не очень хорошо, может быть, сказал о конфессиях некоторых, конкретно о православной, в книге. Анастасия сказала, что этого делать ни в коем случае было нельзя, какой бы информацией ты не располагал. Если ты говоришь даже какие-то правдивые факты, характеризующие отрицательно то или иное явление или общественность, то обязательно должен сказать и о хорошей стороне. Тогда эта хорошая сторона будет преобладать. Нельзя только, чтобы она сильно преобладала. Должно быть единство противоположностей. Они должны быть одинаковые. У меня преобладало отрицательное, и теперь не могу написать книгу, пока не сделаю что-нибудь такое, чтобы было положительное. Но я не очень понимал, почему это нельзя говорить, если располагаешь фактами, почему нельзя говорить плохо. И потом, в конце концов, она пояснила, почему нельзя. Вот она говорит, вот смотри – ну, а когда она говорит, то говорит очень образно, и можно видеть то, что она говорит. Вот смотри: у тебя есть родители – мать, отец; есть бабушка, прабабушка, и так далее, и так далее. И вот, стоят они, взявшись за руки, и вот эта шеренга идёт, идёт, идёт, они взялись за руки и она идёт. А куда эта шеренга твоих прародителей приведёт тебя? Куда эта цепь приведёт, как вы думаете? Правильно, она приведёт к Богу. То есть, вот создатель сделал первого человека, пошли, пошли, и вот получился ты в конечном итоге. В тебе есть все, что есть от Бога, и весь тот опыт, который есть у твоих прародителей. Теперь, ты берёшь и говоришь, вот, моя мама православная, про отца Феодорита я тоже говорил православного, ну и так далее. А вот этот, плохой, он мне не нужен, я о нём не хочу ничего знать, и берёшь, вырываешь из этой цепочки предка, ну, православного предка. Всё, цепочка прервалась. Ну, это конкретно вот я о матери привёл пример. Или ты берёшь и говоришь: «А вот мусульмане это не такие, они хуже». А она говорит: «А вот ты уверен, что среди мусульман, не было твоих предков? Ты уверен, что ты не разрываешь эту цепочку в очередной раз?» Точно также можно сказать и про буддизм, точно так же можно сказать и про иудаизм. Да и вообще про любую религию. Кстати в Ветхом Завете яркий такой пример, начинается: Авраам родил того-то, того-то, того-то – родовая книга. Вот вам яркий пример – самая чёткая родовая книга. И то есть нельзя разрывать вот эту цепочку, уходят знания, ты уже не можешь разговаривать с Богом, ты никто. Вот эти цепочки, ведущие к Богу, у нас, у большинства людей, разорваны. Что происходит, когда человек начинает делать родовое поместье? Он находит пространство, запускает туда мысль: это моё родовое пространство. И вот, самое главное здесь – мысль. А далее, вот, допустим, Виктор Яковлевич Медиков, тоже под Владимиром делает родовое поместье – доктор экономических наук, депутат государственной Думы двух созывов, - и вот, он интуитивно догадался и стал в поместье высаживать, не просто высаживать деревья, а говорить: вот это дерево в честь дедушки, это прадедушки, это вот тот где-то жил там и так далее. Он сам того не подозревая, сделал колоссальное дело. Он стал собирать род. Представляете? Своей мыслью. И тогда, что произошло? Кто же тогда родоначальник, тот первый, который начал этот род, или он? Вы знаете – он. Так как он явился собирателем рода. И когда меня спрашивают, может быть назвать по-другому, там, не родовое поместье, скажем, а давай по-другому назовём там, ну и так далее. Можно, конечно, назвать по-другому, но тогда и мысль будет другая. Ещё иногда говорят: «Да надо любить всю землю, всю природу, а не только вот этот какой-то маленький клочок, свой гектар». А тогда я говорю: «Ну так, чего детей рожать тогда – вон сколько бегает, давайте их всех любить». Нет ребёнка лучше для матери, чем её ребенок. Любить всех, конечно, тоже нужно, но мне кажется, что любить всех можно по-настоящему, лишь через любовь к своему ребёнку.
Ну, я что-то так вот, как-то не по теме.

Вопрос: Как родовые поместья и поселения влияют на другие страны?
- На Россию они влияют положительно. И вот лично на меня очень положительно. Я думаю, как трудно было бы жить в другой стране, где люди не пытаются создать родовые поместья как в России. В России состоялась недавно интернет-конференция перед тем, как Дмитрий Медведев стал президентом. Вот тут я выписку из этой интернет-конференции привёз: первый вице-премьер Дмитрий Медведев, ныне ставший президентом РФ, отвечал на вопросы интернет пользователей. Самым популярным оказался вопрос о родовых поместьях. Его в той или иной форме задали более 5 тысяч пользователей интернета.
Ведущий: «Родовые поместья – загадочный вопрос – здесь один из самых популярных. Может быть, какие-то хитрые способы у них есть для этого. Но, тем не менее, он очень много собрал голосов этот вопрос. Вот вопрос Александра из Ростова спрашивает: знакомы ли вы с вопросом родовых поместий. Я слышал, что знакомы».
Дмитрий Медведев сообщил: «Знакомы, конечно. Более того, если отбросить некоторые элементы, связанные с тем, как формируются такого рода вопросы, и какой у них второй и третий уровень смысла, в целом, идея родовых поместий в том виде, в каком она здесь сформулирована, вполне позитивна, она полностью перекликается с нашими идеями малоэтажной или одноэтажной России, которыми мы сейчас довольно активно занимаемся в рамках жилищного проекта. Ведь в середине прошлого года мы специально занялись этим вопросом. Очевидно, что в масштабах такой страны как наша, с таким огромным запасом территорий, нет смысла всем централизоваться только на небольших участках земли, пусть даже мегаполисах. Гораздо полезнее и для здоровья, и для государства, и для страны рассредоточиться по всей территории нашего огромного государства».

Ещё вопрос: Как часто вы чувствуете тепло Анастасии и её присутствие?
- Ну, присутствие, с тех как вышла книжка, невозможно не чувствовать, куда бы ни поехал, в какой бы стране ни появился. Вот и изменить то ей невозможно, потому, что сразу на себе почувствуешь множество осуждающих взглядов. Да и самому стыдно будет.

Вопрос: Каким образом Анастасия мотивировала вас на написание книги?
- Ну, вот в книге же написано, как она научила писать книги: взяла прутик, начертила буквы и говорит, вот книжки состоят из этих букв. Но, если говорить так более серьёзно, то взволновала. Психологи говорят, что любой человек, оказавшийся в этом месте, мог бы начать писать книги, если бы с ним поступили так же, как со мной. Потому, что она использовала все мысленные варианты, и постоянно держала чувства на пике. И в таком состоянии человек способен подсознанием что-то воспринимать. Но когда об этом стали говорить учёные, то в тайгу, в места, где живёт Анастасия, стали пытаться проникнуть другие люди, может быть с целью того, чтобы научиться чему-то. И вот, что самое странное, все эти люди из разных мест, идут в тайгу и попадает в одну точку, к дому, где живёт лесник недалеко от этих мест, и он, каким-то образом, всех до единого возвращает. И вот, в прошлом году один человек из Владимира, ну он такой настойчивый, тоже решил пойти, и карту даже начертил. Ну и я ему подсказал куда пойти. Нет, я не говорил про лесника ему. Но он попал к нему. И вернулся. Я этого человека не знаю, но, конечно, большое ему спасибо.

Вопрос: Вы чувствуете себя посланником или больше философом?
- Нет, я чувствую себя Владимиром Мегре.
А вот что касается философии, мне бы хотелось… вот мне сейчас очень хочется учиться. Я только сейчас понял, что как мало мы знаем – ну вот я непосредственно, - и начинаешь делать для себя открытия. Ну, первое, мы вот говорим о медицине и так далее и так далее. И вот один человек приносит мне 10 томов Авиценны. Это узбек, который жил 1000 лет назад. И написал всё обо всех болезнях. И как лечить написал. Его опыт основан на людях, которые ещё несколько тысяч лет назад жили. Вы представляете, вот современная медицина да, все открытия делает, делает, делает, а на самом деле, она едва доходит до того, что они там делали тысяч пять лет назад. Вот только маленький один пример приведу. Вот если кого-то, не дай Бог, укусила собака, и вы пошли в больницу. Не знаю, как в других странах, а в России скажут: приведите эту собаку. Ну, чтобы определить, бешеная она или не бешеная. Вы говорите: не могу, она убежала. Тогда говорят: на всякий случай – 40 уколов. А за рубежом как лечат это – точно так же, точно также до сих пор. Авиценна говорит: «Если вас укусила собака, лиса, кошка ну или ещё там что-то, и вы не уверены, что это было нормальное животное, возьмите зерно, покатайте его по ранке и бросьте курице. Если она его съела и не сдохла, то с вами всё нормально. А в большинстве случаев, курица вообще не будет его жевать». Вот такие простые вещи. Потом у него есть ещё такое понятие, как жизненные соки. Вот есть кровь там, есть слюна там, есть ещё что-то, а вот он всё время повторяет жизненные соки, жизненные соки. Ну, это в области медицины я стал изучать. А вот в истории разобраться, вот там штучки.
Во-первых, я хотел найти в истории что-то про родовые поместья. Не со слов Анастасии, а со слов… подтверждение её слов учёных, историков. И стал изучать историю Византии. Ну, и французские источники стал читать исторические и выяснил, что, скажем там более 1000 лет назад самое-самое сильное государство считалось – это Византийская Империя. Византийская Империя, Константинополь – знаете, да? Ну, там ещё были какие-то язычники в России, там ещё в других местах. А вот это вот процветающее, там были храмы великолепные, дворцы. Константинополь считался, его так и считали в мире – царь-город. И вдруг, я нахожу в источниках и российских, и французских, и других, вот такую небольшую фразу: Князь Олег – так звали русского князя – повесил свой щит на вратах Константинополя. И никому не известная Россия, по крайней мере, как я нашёл, три поколения получала дань от Константинополя. Платили золотом, оружием, тканью. И, что же это было за государство, меня заинтересовало, которому самое великое государство платило дань? И я нашёл эти источники. Это была Россия. Но это была Россия, это не просто города российские, Нижний-Новгород, который в истории все муссируют, или там другие города. Это была Россия, состоящая из поместий. И такие признанные историки, как Гумилёв, Карамзин, пусть отрывочно, говорят об этом потрясающие вещи. Иностранные источники говорят, что подобных воинов, как в России, не было в мире. Потом я нашёл ещё в источнике, что сражались там мужчины, а среди них были женщины, жёны. Сражались мужчины и женщины. И ещё я нашёл такую потрясающую вещь, как святым делом мужчины в те времена, языческие, ну в ужасные те языческие времена, у мужчины было святым долгом хранить верность женщине. Мужчина мог жениться только один раз. У него в мыслях не было изменить своей жене. Почему-то стали говорить, что эти язычники, они были такие ужасные, они вообще жертвоприношение делали – ну, наговорили что попало. Да не было никаких жертвоприношений. И историки написали короткую такую фразу: «Когда умирал мужчина, с ним ложилась умирать женщина». Представьте, какой же силы должна быть любовь у этих людей. Потом я стал изучать вот эти языческие обряды, и понял, что эта наука, жизнь. Обряд любви – сейчас почти все ученые, с которыми я общаюсь, признают, что это высшее, что можно придумать с психологической точки зрения. Это времена князя Олега. А теперь времена его внука князя Святослава. Он отправился, когда был ещё молодым несовершеннолетним с дружиной в путешествие по Руси. И влюбился в одну девушку. Той, настоящей языческой Руси, которая и состояла как раз из поместий. Он хотел, чтобы она стала его женой. И он разговаривал со старейшинами и просил, чтобы её отдали. Старейшины ответили этого поселения, что никакую женщину силой отдать невозможно. Ты можешь силой взять её тело, но она родит ребёнка, похожего на того, кого любит. Молодой Святослав до конца не понимал значения вот этого телегенеза, не понимал, что они говорят, и всё-таки решил взять её силой. А так как в поместьях не принято было там драться, ругаться, то они встретились с парнями этого поместья в дубовой роще. Но перед началом сражения вышла эта девушка и сказала: «Я иду на Вас. Сейчас опустится туман, вы будете сражаться друг с другом, - имела в виду княжескую дружину, - и потом будете отступать». Так и произошло. Об этой истории никто не знает, я хочу привести её в новой книге. Но историки всего мира написали, что когда князь начинал с кем-то войну или сражение, перед этим он говорил: «Иду на Вас». Это пишут и французские источники, и Гумилёв, и Карамзин такую короткую фразу. А в летописях Нестора сохранилось письмо, которое князь Святослав - он не просто говорил «иду на вы», он повторял в точности слова и мысли вот той девушки на протяжении всей своей жизни. И он пишет великому императору константинопольскому, полководцу Циммерману по-моему, пишет письмо, после того как узнал, что на Россию готовится нападение. Вот содержание этого письма: «Вам не надо идти на нас. Мы сами через два месяца к вам придём. Мы сначала сожжём всё, что есть вокруг Константинополя, и вам будет нечего есть и пить. Потом мы подойдём к вратам Константинополя. И когда вы выйдете, если будете непослушны, мы вас всех порубим». Так всё и случилось. Почти так. Святослав действительно всё выжег вокруг Константинополя, взял дань и пошел домой. И не было войны. А что он делал? Когда он понял, ну у него были волхвы, он понял, что сделала девушка: она просто направила очень сильную мысль, а мысль - это самое сильное оружие, - он научился владеть своей мыслью, и направил мысль свою, заставив мысли противника бороться с ним же. Вот такие потрясающие исторические факты. А армия Святослава, войско, состояло из парней из родовых поместий. И ещё историки сказали о тех далеких языческих временах, что эти воины очень любили музыку. Ну, непонятно, почему вроде бы такие отсталые, любили музыку. А они перед началом сражения играли на струнных инструментах и дудочках те мелодии, которые слышали в своих поместьях. Таким образом, каждый раз они сражались за своё поместье, за свою любимую, за своих матерей, и потому были непобедимы. Понятие Родина для них не было таким абстрактным, как сейчас для многих. Родина у них была в каждом сердце. И, умирая, князь Святослав попросил бывшего своего соперника, ставшего мужем вот этой девушки, сыграть ему мелодию из поместья. Вот такая история. Я думаю, что вернётся в своё поместье.
И вот, познакомившись с этой историей, я иногда смотрю, как выступают там по телевидению или ещё где-то очень духовные люди, и говорят о наших корнях, называя при этом язычников, наших прародителей, тёмными и отсталыми. Какая же это духовность исходит от этих умных лиц. Они оскорбляют наших отцов и матерей. Но тем самым, я ещё раз хочу вернуться, что в цепочке стоят все, и нельзя никого отбрасывать. Я вот… надо писать книгу, да? Я как приду на это место о Святославе, так спотыкаюсь и всё, не могу ни о чём дальше говорить. А дальше, после его гибели, более тысячи лет в России шли непрерывные войны. Уже сражались на территории России люди не с внешними врагами, а между собой. Вот и сейчас сражаются. Грузия – это не внешнее нападение. Это же гражданская война. Украина стала другим государством. Белоруссия. Грузия. Разве это нормально? Где же наши духовные лидеры? И кто это допустил? В общем, надо строить родовые поместья, украинцам, белорусам, грузинам, евреям, латышам. Кстати вот, латыши тоже…
Ладно, Святослав…

Вопрос: Чувствуете ли вы, что истории про Радомира и Любомилу основаны на вас и Анастасии в прошлом или будущем.
- Нет, я думаю, что отдельно, наверное, я не знаю.

Вопрос: Есть ли у вас дочь?
- Есть.

Вопрос: Пришли ли вы к согласию с вашими детьми в лесу?
- Не думаю, что до конца.

Вопрос: То, что приходит в голову читателям, которые читают серию в первый раз: является ли Анастасия физическим, существующим человеком?
Ну, ещё можно добавить вопрос: И когда она выйдет? И как вы встречаетесь? Ну, и так далее, и так далее…
- Ну вообще, если выйдет… Но, пожалуй, наверное, она тот человек, который нашла способ как выйти к людям, самый эффективный. Если о ней говорят в Европе, Америке, России, на просторах СНГ, разве это не называется «выход»? Если воплощаются в реальности, её мысли материализуются, разве это не считается выходом? Анастасия – это абсолютно реальный – вот как я понимаю – реальное, материальное существо, человек, и я считаю… ну конечно, я тоже реальный материальный человек. Но в книге я – как образ. Несмотря на то, что я писал сам о себе, возможно, я не всё плохое о себе написал (смеётся). И возможно я не всё хорошее написал про Анастасию. То, что какие-то чудеса она творит, то при ближайшем рассмотрении можно так подумать, что и нет никаких чудес. Даже путешествие на другую планету могло происходить на самом деле таким образом: она же словно усыпляет, и ты видишь всё, это как видение. Другой вопрос, откуда она знает эту информацию? Информацию, которой миллионы лет, тысячи лет, тысячелетней давности. Но и этому сейчас находится объяснение. Ведь, вот зёрнышко, скажем, дерева - сосны, кедра, березки. Ему миллионы лет, а оно содержит в себе информацию о том, как ему расти. И в человеке есть вся информация, ну в генах, его генетическом коде, вся информация, начиная от сотворения мира. Просто мы разорвали цепочку и забыли. Анастасия, по всей вероятности, вот эту вот цепочку не разрывала – свою родовую цепочку. Я думаю, что когда и мы восстановим её через родовые поместья, и знания будут возвращаться. А разговаривать с ней очень просто. Точно так примерно, как по мобильному телефону. Вот раньше мать очень чётко чувствовала, где находится её ребенок, даже если он находился за 5-10 километров от неё. Известно очень много случаев, когда человек, скажем, за 1000 километров мог почувствовать смерть или боль другого человека. В Новосибирске ученые занимаются феноменом передачи мысли на расстоянии. Всё, что сейчас изобретает человечество, это потерянная способность человека в прошлом. И мобильный телефон - это то же самое, – перестали общаться на расстоянии, вот и надо протез – мобильный телефон.

Ну, опять (читает вопрос): Есть ли у вас большая информация о потерянных душах, чем в книге 8 часть 2?

Вопрос: Знаете ли вы о дольменах, расположенных по всему миру?
- Я сейчас другими вещами занимаюсь.

Вопрос: Прадедушка был высшим жрецом. Наносил ли он ущерб людям земли в своё время?
- Я не знаю того, что вот сейчас вот начинают путаться и непонятно что такое зло, а что такое не зло. Знаете, что такое зло, а что такое не зло? Вот такую картинку, ассоциацию рисует, картинку такую: красивая-красивая девушка ползёт по асфальтовой дороге к Москве, подползает к выхлопной трубе автомобиля и начинает вдыхать в себя выхлопные газы. Ну, сумасшедшая она? Ну, сумасшедшая она, да? А ведь тысячи девушек из глубинки, из прекрасных природных мест стремятся стать манекенщицей там, ну не знаю ещё кем-то, выскочить замуж за богатого. Это не одно и то же? Вот девушки подумают, ну а как замуж выйти в глубинке, там и парней нормальных нет, ну и так далее и так далее. И как действительно быть? Ведь прекрасная жизнь только в столице. Вот это невероятно звучит, но к прекрасной девушке в провинции, если она в себе всё поймёт, найдёт гармонию, приедут заморские принцы, и будут на конкурентной основе просить её руки. Только пусть найдёт в себе эту гармонию. Вон сколько человек пытались предложить руку Анастасии. Несколько свадеб под Владимиром было в этих поселениях. В тридцати километрах от города в деревне, которой ещё и на карте нет. И парни я вам скажу там крутые. Вот, вероятно самое главное, это вот то, что есть внутри нас вот эта гармония, это вот понимание, вот это древнее знание наших предков. Вот сейчас я опять вернусь к этому - ну как, вдумайтесь: выражение – даже историки говорят об этих ужасных язычниках – мужчина считал святой обязанностью хранить верность женщине, жене. Вдумайтесь – не женщина, ах она должна быть такой непорочной, – а мужчина оказывается. Так они ещё, мало того, они старались тело привести своё в такую вот гармонию, порядок, и ум, и душу, и тело – стремились всё это сделать для своей любимой, которой ещё нет. Естественно, у такого человека появлялась достойная женщина, которая в свою очередь, также не найдя любимого ещё, стремилась быть достойной. Да и вот такая фраза мне понравилась: «Хочешь замуж за принца, стань принцессой сначала сама».

Вопрос: Анастасия говорит: «Что касается меня, то мне не нужны посредники» – стр. 178 английского текста.
- Ну, это такой перевод. А в русском варианте это звучит так: «Эй, вы, назвавшие себя учителями душ людских, уймите пыл, теперь пусть знают все: Создатель каждому даёт всё изначально, и лишь не нужно закрывать тьмой постулатов, вымыслов себе в угоду Создателя великие творения. Не стойте между Богом и людьми. Посредников Отец не знает.
А коль венчаться мне придётся, венчающий найдётся».

Вопросы из зала поступили: умеете ли вы пользоваться лучиком как у Анастасии?
- Вот если бы я умел им пользоваться …

Вопрос: Найдена ли ошибка образного периода?
- Нет.

Реплика из зала: Я нашла.
- Ну, хорошо, у нас после вот этого будут ещё такие отдельные встречи, и можно будет, ну могут люди выступить, тот, кто хочет сказать. Но, понимаете, я не пойму, где уснуло это государство, которое состояло из поместий? Почему оно уснуло? Почему всё вот так переделали, к чему сейчас пришли? Где эти прекрасные женщины, где эти смелые мужчины?

Вопрос: Расскажите о происхождении различных рас?
- Я не знаю, но я еще раз хочу только сказать об «ужасных» язычниках. Вы знаете, что история о них говорит? Когда они брали в плен, вот подумайте, вдумайтесь только, когда они брали в плен воинов противника, они приводили его к себе и говорили: «Вот ты будешь в плену, - и называли срок, какой он будет в плену. - Вот поработай… - и так далее, - а дальше, можешь уходить домой». Вдумайтесь в гуманность – ты вот поработаешь у нас, подумай и уходи домой. Но история не может зафиксировать такого факта, чтобы кто-то ушёл. Они все оставались. Ещё купцы, иностранные купцы доходили до Киева, Нижнего Новгорода караваном, со своими товарами, и многочисленной охраной каравана. Но расквартировывали охрану в Киеве и Нижнем Новгороде, и сами шли в поместья за 100 километров. Карамзин пишет, что им нечего было бояться – их никто не мог тронуть. Вот это нравственность. Исходя из этого, вообще я подумал: так а если они оставались там – иностранные купцы приходили, да и многие оставались, если вот эти пленные оставались, то, наверное, мы говорим – русские, русские, - наверное, там есть среди них и африканцы, и так далее, и так далее, и так далее. Я так думаю, что нация формируется вот образом жизни. Идеологией образа жизни. А в какой-то период просто вот произошло разъединение людей. Ведь вот родовые поместья были и 5 тысяч лет назад, и процветал Египет - в Египте. Потом Египет стал ими пренебрегать, и распался. В римской империи начального периода тоже основой были родовые поместья. Потом мы знаем только о великих городах - Александрия, Рим, - уже не говорят ничего о поместьях. И снова распалось государство. Ну, я не могу до конца всё это выразить, но я думаю, что женщина в родовом поместье – это одна раса, а женщина вне его – это другая раса.
А вот Банана здесь? Нет? Просто, она вообще приехала или нет? Просто девушка такая есть из Португалии. Я просто хотел сказать, что был на совещании издателей, и там тоже читатели приезжали, в Египте, и приехала Банана. Русского языка не знает, но русская до мозга костей, хотя внешне ну никак не похожа. Она клоун сама по себе. Ну, клоунесса – лечит детей, как клоун, лечит смехом. И всех так развеселила, такой весёлый человек, что через два дня все забыли – так и не говорит, несколько слов по-русски выучила, - но через два дня все забыли, что она иностранка. Ну, вот какой она расы? Вот это про расы.

Вопрос: Сейчас есть два типа людей, строящих, стремящихся создать родовые поселения: первый, кто берёт землю, сажает, строит, учится всему на своей земле; второй, кто сначала хочет полностью всё осознать, подготовиться к созданию родового поместья. Какой путь на ваш взгляд лучше и правильней?
- Какой путь правильней? Ведь я не пророк, может быть не очень интеллектуально как бы подготовленный человек, чтобы отвечать на такие вопросы. Но я думаю, это только моя точка зрения, а так думаю, что нужно слушать своё сердце, но я думаю, что правильный и тот путь и другой. Те люди, которые там не задумываясь, не делая проект, рванули сейчас и стали делать вот эти вот поместья, даже не разбирая где что садить, с какой стороны ветер дует, - в чем-то они может быть и правы, потому что может быть вот эта задача многих спасла от чего-то плохого. Но вообще-то надо, конечно вот, всё ведь начинается с проекта, не только с проекта дома, но нужно как-то там распланировать участок, получить какие-то знания, знания по ландшафтному дизайну, изучать знания предков, чтобы не получилось там таким образом, что вот выкопал колодец, к примеру, а потом выясняется, что а дом нужно было ставить от этого колодца на другом конце участка. Или пруд. Вот элементарно, копает человек пруд, надо куда-то вываливать землю. Я вот недавно только обратил на это внимание. А вот кто может сказать, на какую сторону света нужно вываливать землю при выкапывании пруда? (различные версии высказываются залом) Можно и вокруг, но вообще, более правильно, это на ту сторону по розе ветров, откуда дует холодный ветер. И на склоне вот этом садить растительность потом. Ну, холм будет задерживать холодный, со стороны пруда будет тёплый, и будут расти хорошо те растения, которые могли бы не расти, они вырастут, и образуется стена от холодного ветра. Ну вот, такой простой вопрос, а где лучше всего хранить морковку? (тоже различные версии в зале: в земле, сделать большую яму) Её вообще выкапывать не надо. И она осенью как будто свежая. Ой, то есть по весне. А вот если на участке есть родник в поместье, как вы его обустроите, и откуда надо брать воду? Хорошо, чтобы она собиралась и побыла на солнце, а все почему-то берут воду сразу с родника. И вот там, где я живу, недалеко, километрах в трёх есть родник. Там ступеньки в лесу у обрыва спускаются, люди спускаются… И сделали трубы. Вот родник этот стекает по трубе, люди подставляют канистру и набирают воду. А в той воде, о которой девушка говорит, моют тару. То есть все наоборот. Авиценна, кстати, тоже об этом пишет, что надо, чтобы вода родниковая какое-то время утра прошла под солнцем. Ну вот, это мы все знаем, а, оказывается, нужна и та и другая вода. Так вот, я взял из этого родника воду, взял воду из своего колодца, пригласил санэпидемстанцию и отдал на подробный-подробный анализ. У меня в колодце вода оказалась более святой, чем в роднике. Так вот, таким образом, конечно, надо всё это изучать, конечно, надо готовиться к этому, женщинам нужно изучать как нужно пищу готовить нормальную, чтобы мужчина был здоровым. Мужчинам тоже нужно что-то изучать. И вот когда два изученных человека встретятся, представляете, какой альянс получится. И какое имеет значение, она африканка там, русская, мусульманка, еврейка, белоруска – ну какое это всё имеет значение – это всё уже на заднем плане будет. Да и вообще, мы должны всё лучшее брать от всех наций. Нет плохих, нет хороших, просто одни чуть-чуть вперёд вырвались в какой-то области. Вот где, в какой стране самые большие достижения в сельском хозяйстве? Кто знает? В Израиле. Самые большие достижения. По удоям на корову – бедные коровы, они столько молока дают. Потом я в последнее время всё пытаюсь изучить кибуцы. Как наши колхозы. Вот люди живут в поместье, но могут же быть участки, где они имеют общий какой-то посев, скажем, ну, яровых, к примеру? Тоже это важно. Почему мы не должны оттуда брать? Говорят сейчас, что есть там что-то и плохое, но, тем не менее, вот они как бы, хочешь дома готовь, а хочешь по очереди они готовят там в столовой – пришёл, поел, пообщался там. Вот есть элементы – ну почему это не взять, если они уже наработаны? Ну вот, есть вот организаторские способности: я думаю, если поручить, скажем, евреям стать во главе ну вот организации нашей объединенных наций – они мигом всё сделают. Ну вот, есть у людей способности. Тем более у русских, вот у русских есть такой недостаток – как только они начинают заниматься поместьями, они становятся абсолютно в этом плане не активными. Ведь князей-то они и приглашали заморских, ну в древности. А никто не хотел быть князем, не могли выбрать. Потому, что все занимались своим родом, своим поместьем. А что такое князь? Он рынок должен был организовывать. Ну, если грузины делают хорошо вино, почему их опыт не взять, чтобы они подсказали как? Если украинская женщина хорошо готовит (реплика из зала: борщ хорошо варим), да, вот почему у них опытом не поделиться. Вот, кстати, борщ, это такая штука, понимаете, это уникальное блюдо. Мало того, что надо знать очень важно, что за чем бросать, надо всё ещё, когда режешь, делать с любовью, и думать о том, для кого готовишь. Ни в коем случае соль нельзя сыпать ложкой, а именно щепоткой. То есть борщ делать надо, вкладывать туда душу, что за чем резать, и надо, чтобы он получился красным. А как только свеклу бросишь, как только она чуть покипит, борщ мутный становится и некрасивый. Что делать? Жарить надо её сначала. А если сырую бросать уже когда он вскипел, то это можно только людям, у которых…
Вот видите, это мы разговариваем всё о том, нужно ли заранее все планировать. Так вот, нужно заранее всё планировать. И начинать это планирование нужно с семи лет. Нужно детям рассказывать прекрасные сказки. Девочке говорить о том, что она должна подготовиться к приёму своего принца, всё подготовить, и себя в том числе, а мальчику нужно говорить о том, что он должен подготовиться к встрече со своей принцессой, и тоже подготовить себя. Тогда они будут с удовольствием изучать некие науки, и, встретившись друг с другом, на основе своих знаний смогут проектировать прекрасное поместье.

Вопрос: От имени всех новосибирских читателей ваших книг вопрос – «Как Анастасия воспитывает маленькую дочку?» Есть информация, что не так, как вашего сына. Когда вы общаетесь со своей младшей дочкой?
- Да, действительно не так, но я об этом буду писать в книге, поэтому не буду сейчас говорить.

Вопрос: На сколько языков сейчас переведены книги?
- Я как бы не подсчитывал, ещё не на много, потому, что нет в Китае, в Индии, в Японии, - это вот всё язычники, они же там быстро всё поймут. Ну, в Испании, на испанский язык, в Европе переведены на европейские. Ну, вот, в Америке… (реплика из зала: уже на турецкий перевели) А, да, вот я хочу сказать очень большое… А ты откуда знаешь? Проходит выставка турецких издателей. Я вот точно не подсчитывал, но, они, по-моему, поставили рекорд. Они некоторое время назад издали первую книжку «Анастасия» и как бы поставили, издали её в мёртвый сезон. Я ещё говорил им, что они делают: «Нельзя издавать - летом считается мёртвый сезон, люди не читают книг и не покупают». Они издали некоторое время назад летом, и за месяц реализовали сразу две с половиной тысячи экземпляров. Это считается… Ну, то есть, в России первоначально – это сейчас там выходят миллионные тиражи, - а в России целый год, ну полгода шли эти две тысячи экземпляров. И ещё, они такие вот, по-доброму так скрупулёзные – тщательно подходят – работа чувствуется над каждой фразой. Пока шла подготовка книги к изданию, мне приходилось постоянно отвечать на те вопросы, которые им были непонятны. Но это такие интимные вопросы. Ну ладно, тем не менее скажу, посмотрю на вашу реакцию. Вот, они говорят: «Помните, дедушка Анастасии сказал - если женщина зачала не во грехе, то ей не больно рожать, - получается, кто уже сказал мужу, что больно было, значит – согрешил». Ну, я тогда подумал, может быть сказать, что… Ну, потом пришли к выводу, что менее больно. А вообще такое вот очень серьёзный вопрос. На эту тему можно даже книгу написать. После прочтения книги женщины будут выходить и говорить, мне не было больно. Таким образом и от боли избавимся.
Ну, молодцы турецкие издатели.

Вопрос: За последние три года встречались ли вы с Анастасией, и если встречались, то расскажите что-нибудь про неё, про ваших детей.
- Ну, как бы, понимаете, вот входит человек в вашу жизнь, бывает же такое, и всё, и заполняет собой всё пространство. И я бы этот вопрос вообще по-другому бы задал: расставались ли вы с Анастасией за эти три года? Ну нет, конечно. Может быть только… Ну, я вхожу к себе в кабинет. Стоит стол, такой невероятный. Он сделан из кедра из тех мест, в которых живет Анастасия. А там столешницу держит женщина. Там красивый орнамент. Кресло тоже сделано из кедра. Такой тонкий-тонкий запах. Этот стол – уникальное произведение искусства. Напротив – портрет Анастасии висит, слева - портрет прамамочки, сзади за столом - её мать и отец. Это художник нарисовал картину пальцами. Ещё картины сибирских кедров из академии художеств. Я когда сажусь за стол, то, понимаете, мне кажется, что я нахожусь в каком-то, не космическом корабле, а вот в этом каком-то пространстве. И сплю в этом кабинете. И голым туда не вхожу. Вот представляете, какое там ощущение. Ну, сначала выключу свет, потом... А в другом месте, когда придется поспать, я туда снова возвращаюсь, и мне кажется, что они обиделись. Ну, и вот ещё вам расскажу такую историю, которая произошла прошлой зимой. Я был в одном доме один за городом, а этот дом загорелся. Там погибли кошка и собака – кот и собака, а я вышел из этого горящего дома с обморожением.
Ну, и когда приехал в больницу, мне говорят, врач посмотрел, и говорит, что надо в тепло, руки в тепло. А я думаю: что за ерунда – я вышел из тепла. А на первом этаже, где этот дом горел – ну там два этажа, - был архив с письмами читателей. Все стены сгорели, а письма не сгорели. Шкафы пришлось выбросить, в котором они, ну там вот шкафы такие, ячейки… И вот, я вот не очень-то верю в чудеса. Вот это всё произошло на моих глазах, мне трудно привыкнуть. Мне говорит: «Ну, когда ты прекратишь удивляться всему этому, когда ты прекратишь?»
Ну, давайте ещё вопросы.

Вопрос: В рамках системы мы купили землю, и, решив её узаконить на условиях дачного некоммерческого партнёрства, столкнулись с предложением главы района, неприемлемым для нас. Сейчас мы уже в трёх-четырёх судах пытаемся добиваться решение. Правильно ли это?
- Я думаю, что правильно. Вот самое удивительное, что мы не научились отстаивать свои права. Отстаивают свои права лесбиянки, геи, курильщики, которым запрещают курить в общественных местах. А люди, которые не пьют, не курят, а для своих детей что-то хотят сделать доброе, не научились отстаивать свои права. Я так думаю, что здесь срабатывает некий синдром: мы же все с такой душой, с такой добротой, как это так кто-то может это не понять? А вы знаете, вот если очень холодным рассудком посмотреть на эту ситуацию, то это действительно можно не понять. Мы знаем какая в стране коррупция, мы знаем как развивается наркомания, проституция, ну и так далее, и так далее, ну негативное, с экрана телевизора постоянно негатив идёт. И вдруг, какое-то сообщество про любовь, про землю, про детей. Легче поверить, ну все привыкли, что ну вот это пьяница, это наркоман и что всё так и должно быть. А вот это есть настоящий, самое настоящее чудо - ничего выше его быть не может. Если кто-то может сказать что более значимое, чем появление вот этого сообщества людей, этих женщин, этих мужчин, пусть назовёт – мы будем учиться и у другого человека.
Я иногда вот думаю, хотел об этом написать, но обдумываю – стоит, не стоит, - вот, говорят о втором пришествии Христа. Некоторые люди говорят: «Я Христос, я пришёл». Вот он пришёл, а ничего не происходит, кроме того, что он сказал – «Я пришёл». По-прежнему ездят по улицам машины, по-прежнему идут войны, по-прежнему несчастны люди и кому-то нечего есть. А ты говоришь, что ты Бог и ты пришел. Такой приход есть оскорбление Бога. Я считаю, что появление вот этих людей, которые начали с такой философией строить, это и есть проявление высших сил, высшего света.
Никто не говорит здесь: «Я пришёл», нет лидера, нет какой-то управляющей организации, а явление есть, оно происходит и оно прекрасно.

Вопрос из Испании: Обсуждали ли вы с Анастасией переводы книг на другие языки? Что Анастасия говорит о сохранении вот этих фраз уникальных в переведённых книгах?
- Нет, не обсуждаем. Она, понимаете, это такой человек, что она сказала, скажем, что будет, 10 лет назад, и она в точности знает, что это всё произойдёт. Ну то, что князь Святослав делал со своим войском, так она это в более совершенном виде знает. А ей интересно, что будет дальше. Только в этом случае мысль летит вперёд. Я так разговариваю с ней и чувствую, о чём ей больше нравится разговаривать. То есть она уже представила, что произойдёт, что будут поместья, что все страны будут прекрасно жить, и что земля будет процветать и так далее. А она сейчас, ну как бы, чувствую, что ей более интересно разговаривать о том, как люди будут осваивать дальше другие планеты. Да и честно говоря, как бы и мне это не очень интересно, я имею в виду, что вот как там переведено, не переведено, потому, что читатели сами, такая ситуация сложилась… Я неправильно выразился, что неинтересно. Я ленюсь в этом разбираться. Потому, что как это масло лечит, и здесь, я прекрасно знаю, что читатели они все ошибки найдут, все ошибки исправят, причём очень точно всё исправят. Выходит вот в «Диле» новое издание «Сотворения», тут же: «Безобразие, вот такая-то фраза на такой-то странице изменена, вот такая-то фраза изменена». Ну, вот здесь, видите, человек ведь тоже: «Что за дела? На странице 178 – «Что касается меня, то мне не нужны посредники» – страница 178, книга 1 английского текста, первое издание. Пожалуйста, поясните». Вот они сравнивают её с русским текстом. Это же не единичное. То есть спокойно сейчас, пусть кто-нибудь выпустит там с плохим переводом, пройдёт месяц-два, прочитают, напорются на какого-то русского, который знает турецкий язык. Он скажет: «Что за дела??» И начинают звонить: «Полное безобразие, полная безответственность, не в те руки попало». Так мало того, ещё начинают мысли развивать. Вот я думаю, что на базе этого можно столько книг написать, столько научных трудов. Виктор Яковлевич Медиков – доктор экономических наук – 3 книги. А всего около 2 десятков книг, это я имею в виду учёных, просто писателей. Среди них есть и обидные. Анти-Мегре называется. Издательство «Яуза» выпустило такую книжку и забыло про них. Хорошее старейшее издательство.
Ну, а всё равно их мало читают.
Вот я, понимаете, это я говорю, что вы должны продолжить, читатели должны продолжить и эта линия будет продолжена, потому что вы существуете, существуют ваши дети. Все говорят: «Родовая книга» - помните? Ну, книжка так называется, Мегре написал. Родовая книга. Так вот там сказано, что людям надо писать свои родовые книги самим, чтобы никто не обманывал ваших детей.
Вот перед отъездом, за несколько дней, я встретился с человеком в городе Владимире, который написал и издал три тома родовой книги о своём роде. Я рассказывал об этом человеке. Он собирал данные о своём роде, выспрашивая у родственников, ездил по церквям, потому что раньше вот регистрировалось все – рождение, смерть, только в церквях. Он это узнавал. Нашёл пятьсот человек своих родственников, родственников своей жены, ну и так далее, сотни людей… предков. Он написал в этих томах не только дату рождения и дату смерти, но и какие-то там характеристики об этих родственниках. И вдруг произошло невероятное – люди, которые между собой раньше не общались, я имею в виду живущие родственники, вдруг непрерывно звонят, разговаривают, телефон не смолкает. А он же подарил каждому родственнику – издал в типографии и подарил тем живым родственникам, - что началось, рассказывает, после этого. Он в материальном виде соединил вот этих родственников, вновь соединил. То, что я говорил, то что можно сделать с помощью поместья, соединить весь род, вот оно материализуется здесь всего лишь одной мыслью, одной ниточкой.

Ну, давайте следующий вопрос. Читайте быстрее, я буду отвечать короче, чтобы на все ответить.

Осталось несколько вопросов. Вопрос на английском языке: Хорошо ли забывать о плохих новостях и событиях, которые происходят сегодня в мире, и думать только о хорошем?
- Нет, вот я считаю, что нехорошо… Я говорил о том, что должно быть единство противоположностей. Если мы нашли что-то плохое в каком-то объекте, то мы должны найти и что-то хорошее. Вот сейчас набросились на Америку из-за финансового кризиса. И все говорят такая раз такая. А вот я знаю вот этот принцип единства противоположностей, мне хочется искать хорошее. Я думаю наша организация объединенных наций, общественная, напишет письмо в американский Конгресс и предложит им рассмотреть этот вопрос, и пускай из Америки пойдёт не негативная весть, а прекрасные вести. Там, вы ребята может ещё думаете как быть, а мы уже строим. В Канаде вообще там.
Многие там пытаются ругать Джорджа Буша. А мне, например, нравится, что он стал президентом. Поехал, взял отпуск, поехал к себе в поместье. Там ещё и связи нормальной не было. И провёл весь отпуск там. Ну, точно анастасиевец. Вот ещё президент Чехии тоже в лес забрался, живёт там. Прочитал, может, Анастасию. Вот тоже присылает людей. Вот Кондолиза Райс, ездит по разным странам. Как приедет, все думают, что же она сделала? Да сделает она хорошее, если у неё будет своё родовое поместье. А у неё точно будет. Она и на русском языке читает.

Вопрос из Болгарии: Когда будет зарегистрирована Родная партия России? Мы работаем над созданием Международной Родной партии.
- Да-а… Такой вопрос… Я знаю, что болгары на меня немножко обижались за то, что я вот как бы слабо поддерживаю идею создания Родной партии. Тоже в России там пытались создавать Родную партию и там то же самое. А я всё это время раздумывал. Родная партия – это хорошо, но, мы подходим к её организации абсолютно традиционными методами. То есть, оргкомитет, потом этот, что там дальше, ну как партия организовывается… Оргкомитет, финансы, ну что ещё…

Голос из зала: материальная база должна быть.
- Материальная база, съезд, руководящий орган, который пошёл руководить, да…

Голос из зала: устав, программа.
- Устав, программа. Центр, город. И, как сказал наш уважаемый политик в России: «Чтобы мы ни делали, всё равно ЦК КПСС получается». И тогда я решил, что надо нетрадиционно организовывать. Но как? И организовал… Вот я впервые это объявляю, хотел в книжке написать. И организовал Родную партию, в которую вхожу один я.

Голос из зала: я с вами.
- Стоп. А ты организовывай тоже Родную партию, в которую входишь одна ты. Подожди-подожди, вот ты дальше послушай. Одна ты входишь. И твой любимый. И ты можешь принять туда своего любимого, если ты ему доверяешь, если ты его знаешь. Ну, в крайнем случае, кого-нибудь из членов своей семьи, близких родственников, если тоже им доверяешь.

Голос из зала: (не смогла разобрать)
- Подожди… Насчёт них надо подумать.
И Сабах учредит свою Родную партию, и ещё кто-то, и ещё, и они - всё это их Родная партия. И нет никакого ЦК КПСС. Но бывают такие политические моменты, которые надо решать. То мы соберём съезд Родных партий и скажем: есть такая проблема, надо её решить. Требуются финансы, вот моя Родная партия может дать столько-то, моя Родная партия столько-то. Требуется, чтобы кто-то что-то такое решил, ну давайте наймём работника. Решил проблему, до свидания. Ну, это я так вкратце сказал, но мне кажется, что такое партийное построение более правильное, более рациональное. Его ещё нужно как-то обдумывать, его нужно декларировать, о нём нужно говорить. И президенты будут, президенты всех стран будут только наши. Потому что, я уверен, пройдёт время, этих Родных партий будет столько много, что с ними нужно будет считаться. Наша… моя родная партия, в отличие от всех партий, в её программе сказано, что прийти к власти, захватывать власть она не хочет прийти к власти. И не ставит себе такую цель. Но наша… но моя Родная партия будет голосовать за какого-то человека, который понимает, как эти идеи быстрее воплотить в реальную жизнь. И вот твоя родная партия тоже не хочет предлагать себя, потому что она занята родовым поместьем. Я знаю, что вот эти люди, которые строят родовые поместья, там есть один человек. Ему уже предлагают быть губернатором. Он отказывается. Я говорю: «А чего ты отказываешься?» А он и был вверху там в правительстве, а сейчас в поместье. – «Ну чего … я уже был там, вот здесь надо. Тут хорошо, сад, соседи рядом прекрасные». Я понял, что политики вряд ли найдутся из тех людей, которые строят своё родовое поместье. У них другая цель, другая задача. Придётся нанимать. Поэтому организовывайте Родные партии, соберёмся, проголосуем, когда будут выборы. А болгары, конечно, молодцы. Они так резво взялись за дело, что перепугали политические силы в стране. И, там сразу, на первых полосах центральных газет: вот они пытаются власть захватить. Ну одно и то же, что в России 10 лет.

Осталось два последних вопроса. Первый – Когда в России будет выпущена следующая книга?
- Такой вопрос интересный – когда будет выпущена. Кто-то вот её держит и не выпускает… Думаю, что через месяц.
Знаете, я вот всё думаю, что я всё-таки самый счастливый писатель в мире. Вот обычно, у многих писателей проблема, как напечататься, где найти издательство, где найти деньги. А тут просто – когда выйдет книга? Но это ещё очень корректный вопрос. В последние дни звонит издатель просто уже с угрозами (смех в зале). А вот под Владимиром, где поселение строится, там уже вообще люди между собой начнут какие-то склоки и тут же начинают, что это такое, лентяй, не может книжку написать. Так, что вот я счастливый писатель.

И последний вопрос от нашего гостя из Ирака Сабаха: будем ли мы фотографироваться?
- Фотографироваться можно только на улице, я думаю.
Что-то от своего доклада я перешёл на ответы на вопросы и резолюция никакая не принята, хотя из этих вот владимирских поселений резолюцию прислали. Так, вообще, знаете что я хочу сказать, вот нужна такая информационная база, чтобы мы больше знали друг о друге. Нужно, может быть, проводить такие мероприятия, как клуб знакомств. Может быть нужны мероприятия, - для чего нужна правда эта информация, - среди вас, среди нас есть очень много людей, которые являются специалистами в той или иной области. Вот я к чему говорю, вот тот же Сабах – знает великолепно травы. Он может помочь с травами, тем более, что он спонсирует травами многих травников. Кто-то, допустим, специалист-лингвист, а он нужен, кто-то переводчик, а он нужен, кто-то архитектор, кто-то дизайнер. Что-то надо делать, не знаю как вот это нужно сделать.
Так, где же декларация? Я хочу вам прочитать… Я так думал-думал, я не шутил, когда говорил про какую-то организацию. Думаю, ну что, соберёмся, поговорим, вот так душу друг другу изольём, как на кухне, поговорили и разошлись. Надо начать действовать. И я предлагаю в оставшиеся дни, если у кого-то будет какая-то мысль, идея, выработать какой-то документ. Я хочу зачитать проект, который сюда прислали, чтобы люди послушали и внесли свои изменения, дополнения. Нужно выработать документ. Просто человек написал это от своего имени. Я это озвучиваю, кто-то может добавить, кто-то может как пример, также от своего имени написать. Я сейчас просто прочитаю на русском языке, а ты потом переведи уже. Это выработано от условного человека, это сделали люди из владимирского поселения, и я участвовал в этой ремарке…

(Зачитывает отрывки из документа «МОЯ ИДЕОЛОГИЯ (Декларация от моего поместья)» Сидорова Ивана…
От редакции: вместо этого письма решили привести в конце стенограммы письма других читателей. Предлагаем желающим читателям разместить и обсудить на форуме «Быть добру» http://www.bytdobru.info/forum/index.php личные и коллективные письма для обращения в государственные органы и ООН.)

…Ну, вот это такое, которое надо совершенствовать, корректировать, добавлять, убавлять, вообще изучать, и обращаться с таким предложением. Я думаю, что нас поддержат. Пусть кто-нибудь не поддержит, пусть кто-нибудь даст отрицательный ответ. Ну, как бы стыдно будет потом перед историей. Так, значит, вот что предлагаю: у кого есть какие-то идеи, предложения, замечания, то обращайтесь к организаторам, и в конце соберёмся. Кто хочет, кто может, соберётся, свои предложения внесёт. А, ещё хотел поговорить, есть такой сайт anastasia.ru и там… ну это русскоязычный сайт, и там много людей размещает, порядка миллиона. Может быть у того, кто заходит на этот сайт, есть предложения по его улучшению, то предлагайте.

Ещё вопрос: «Владимир Николаевич, ваши помощники препятствуют моим контактам с вами» – Юрий Мороз, который ушёл.
- А как же препятствуют, если вот я же здесь общаюсь. Нет, ну перед съёмкой я ведь с ним общался. Он взял и ушёл, попросил перерыва и ушёл.

Вопрос: Вы говорите о родовой цепочке, а если твой родственник выбирает зло, имеет договор со злом, как Адам и Ева, как по-вашему поступать с такими родственниками?
- Я так думаю, что его надо понять, почему он это совершил, и что нужно сделать, чтобы он этого не повторял. В любом случае надо понять.
Вот сейчас одну вещь скажу, знаете, много-много веков человечество пыталось, многие философы пытались как бы определить в чём смысл жизни человека. Были попытки дать несколько определений. Сейчас я вам скажу три слова, которые произнесла Анастасия на этот вопрос, а перед этим скажу, что она это произнесла ещё в такой… ну, удивившись, что это непонятно. «В чём смысл жизни человека? В совершенствовании своей среды обитания». В совершенствовании среды обитания. А когда я услышал этот ответ, то думаю, как примитивно и как просто. А на самом деле, чтобы усовершенствовать среду обитания, созданную Богом, надо ведь сначала себя усовершенствовать. Чтобы усовершенствовать то, что создано в природе прекрасного, нужно обладать величайшими знаниями. Чтобы совершенствовать среду обитания, совершенную среду обитания, нужно ещё иметь союз мужчины и женщины – совершенный союз. Если кто-нибудь может придумать более точное определение смысла человеческой жизни, скажите. Давайте.

Девушка из зала: Несколько лет назад я спросила своего сына – он пошёл в первый класс – и мы сидели в китайском ресторане, и знаете, в китайском ресторане вам дают такую бумажку, её раскрываешь и там находится желание. И мы стали говорить о смысле жизни, и я задала ему тот же самый вопрос. Я сказала: «А как ты считаешь, в чём смысл жизни?» Ему было шесть лет тогда. И он сказал: «Мама, это так просто, быть счастливым и сделать этот мир ещё лучше и лучше. Что же тебе так непонятно». Он сказал по-английски.
- Да, но не совсем то. Совершенство среды обитания.

Молодой человек из зала: (плохо слышно) Я всю жизнь искал смысл жизни, был во многих институтах и нашёл его в вашей книге первой. Я дословно говорю: «Смысл жизни в истине, радости, счастье и любви». И это написано у вас.
- Да, спасибо за то, что помните.

Последний вопрос: Я, меня зовут Леонид, я из поселения «Славное». Это очень такой странный вопрос – мы иногда о нём говорим с нашими поселенцами, и никак не можем догадаться. Я хотел спросить: как зовут дедушку Анастасии? И как зовут вашу дочку?
- Моисей его зовут. А, дедушку? Нет, дедушку я не скажу. А вот прадедушку – Моисей. А дочь – Анастасия. Раз она назвала сына Владимиром, ну я тогда разрешил.
Спасибо вам большое, что выдержали столь длительный монолог.

Вообще, знаете, здорово, да? Как-то попали в этот отель, как-то хорошая погода оказалась, как-то вот такой круг нормальных людей. Вячеслав говорил, пойдём на пляж, я был на пляже, там никого нет. А тут утром приходим на пляж в семь часов, а там народ. Справа на пляже нет, слева нет – ну ясно, анастасиевцы приехали. Только за буйки заплывать не надо. Ну, сегодня девушка там одна, кто это? уплыла, уплыла, уплыла за буйки – вернулась, не вернулась?

Ну вот, давайте покушаем.

(конец первого дня)

*********************************************

Видео часть 1

Оригинал:
- Часть 1 (360.8 Мб), 44 мин - http://files.mail.ru/PO2L0M
- Часть 2 (172.6 Мб), 21 мин - http://files.mail.ru/6QXPT2

Сжатое:
- видео (80 Mб - AVI, 320 x 240, 12.00 fps, video: XviD, audio: MPEG-1 Layer 3 (mono, 11025 Hz) - http://files.mail.ru/OB5MCS

Видео часть 2

Оригинал:
Части: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18 (~1.7 Гб - по 100 Мб каждая; длительность 1:57)
http://www10.zippyshare.com/v/37750658/file.html - 1 часть
http://www10.zippyshare.com/v/1057052/file.html - 2 часть
http://www12.zippyshare.com/v/55048237/file.html - 3 часть
http://www11.zippyshare.com/v/60577961/file.html - 4 часть
http://www12.zippyshare.com/v/44085427/file.html - 5 часть
http://www4.zippyshare.com/v/67231124/file.html - 6 часть

http://www4.zippyshare.com/v/16326088/file.html - 7 часть
http://www8.zippyshare.com/v/20178747/file.html - 8 часть
http://www12.zippyshare.com/v/78610959/file.html - 9 часть
http://www11.zippyshare.com/v/21079390/file.html - 10 часть
http://www7.zippyshare.com/v/99630780/file.html - 11 часть

http://www1.zippyshare.com/v/56057150/file.html - 12 часть
http://www12.zippyshare.com/v/6899267/file.html - 13 часть
http://www7.zippyshare.com/v/36377614/file.html - 14 часть
http://www11.zippyshare.com/v/22510742/file.html - 15 часть
http://www.zippyshare.com/v/19263722/file.html - 16 часть
http://www12.zippyshare.com/v/17090116/file.html - 17 часть
http://www.zippyshare.com/v/98980037/file.html - 18 часть

Сжатое:
- видео (676 Mб, 1 час 57 мин. - AVI, 512 x 384, 25.00 fps, video: XviD, audio: MPEG-1 Layer 3 (mono, 16000 Hz) - http://files.mail.ru/1LH6Z1

С эл. страницы http://www.anastasia.ru/forums/topic_39274
В следующем номере газеты «Быть добру» - 1(37), 2009 г., читайте интервью с Владимиром Мегре для газеты «THE EARTH» - Часть II.